alternative disorder news

«Όχι» στην «ACTA» με τις υπογραφές 2,4 εκ. ανθρώπων

2012-02-28T21:42:00.000+01:00

Αίτημα για να μπλοκαριστεί η διεθνής Εμπορική Συμφωνία Καταπολέμησης της Παραποίησης «ACTA», υπογεγραμμένο από 2,4 εκατομμύρια ανθρώπους, κατατέθηκε σήμερα στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.

Ο διευθυντής της εκστρατείας κατά της ACTA Άλεξ Ουίλκς τόνισε πως η συμφωνία «καταρτίστηκε αδέξια» και συνιστά «ένα βήμα πίσω για τις ελευθερίες και τις αξίες που αποτελούν τον πυρήνα της Ευρωπαϊκής Ένωσης».

«Δεν είναι τόσο σύνηθες να κατατίθεται ένα έγγραφο που έχει υπογραφεί από τόσο μεγάλο αριθμό πολιτών», δήλωσε η ιταλίδα ευρωβουλευτής Ερμίνια Ματσόνι, πρόεδρος της επιτροπής αιτήσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

Υπενθυμίζεται πως την περασμένη εβδομάδα η ΕΕ ανέστειλε την επικύρωση της ACTA, ζητώντας από το ανώτατο δικαστήριο της ΕΕ να αποφανθεί περί της νομιμότητάς της. Λίγες ημέρες νωρίτερα πραγματοποιήθηκαν διαδηλώσεις σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις εναντίον της συμφωνίας.

http://tvxs.gr

Clear Your Google Web History

2012-02-26T15:40:00.001+01:00

Google's latest privacy move has some questioning their mantra, "Do no Evil." Photo by Jonathan McIntosh/flickr/CC

If you've been to Google's homepage lately — and the chances you have are astronomical — you may have noticed a little announcement mentioning something about changes in Google's privacy policy. You then probably ignored it — but you shouldn't.
On March 1st, 2012, Google will implement a new, unified privacy policy. The new policy is retroactive, meaning it will affect any data Google has collected on you prior to that date, as well as any data it gathers afterward. The official Google Blog has more details on what the new privacy policy means. But what does all of this legal jargon mean practically? Basically, under the new policy, your Google Web History (all of your searches and the sites you clicked through to) can be combined with other data Google has gathered about you from other services — Gmail, Google+, etc.
Previously Google kept your search history separate, which means that its profile of you was less complete. If you'd like to keep your personal data a good distance away from Google, you'll need to delete your existing search history and prevent Google from using that history in the future.
The Electronic Frontier Foundation (EFF) has more details on why you might want to turn off Google's Web History feature.
Privacy policies are ubiquitous, yet often highly irrelevant to the typical user; in this case, however, a little time spent changing your settings can provide invaluable peace of mind knowing that Google can't exploit your personal tendencies for its own purposes. Convinced yet? Read on for our guide to locking down your web history.
This how-to was written by Scott Gilbertson, a writer and web developer living in Athens, Georgia.

Wiping your History

First sign into your Google account and head to the history page. Click the button labeled Remove all Web History. Then click Okay to confirm. Note that this also pauses your web history going forward, and Google won't start listening to your history again unless you let it.

Screenshot by Scott Gilbertson, Wired.com

Caveats and Considerations

This will not stop Google from gathering data when you search. To do that you would need to block Google cookies completely. However, while it will still gather the data, Google will not use it to serve targeted ads or do anything other than use it for internal purposes. Also, with Web History disabled, your data is at least partially anonymized after 18 months (if you leave Web History on, Google will keep your search records indefinitely).
On the negative side, bear in mind that while this won't prevent Google from making search suggestions, it will prevent you from getting personalized suggestions based on your previous searches.
In case you do want to take this a step further and block Google from gathering any sort of data from you, you'll have to get a cookie/script blocking browser add-on, such as Ghostery. For more tips on keeping out of Google's all-seeing eyes, check out our piece on hiding from Google.

http://howto.wired.com/wiki/Clear_Your_Google_Web_History

κατάργηση του αυτόφωρου στους ένστολους εν ώρα υπηρεσίας

2012-02-24T21:48:00.000+01:00

Την κατάργηση της αυτόφωρης διαδικασίας για ένστολους σε ώρα υπηρεσίας καταγγέλλει ο ΣΥΡΙΖΑ, κάνοντας λόγο για «επίσημη εισαγωγή καθεστώτος ατιμωρησίας την ώρα που οργιάζει η αστυνομική βία». Πρόκειται για το άρθρο 20 του νομοσχεδίου για την εισαγωγή ένοπλων φρουρών σε εμπορικά πλοία.
Το άρθρο προβλέπει πως εξαιρούνται από την αυτόφωρη διαδικασία, τα αδικήματα που διώκονται κατ' έγκληση και φέρεται ότι διαπράχθηκαν από αστυνομικό, λιμενικό ή πυροσβεστικό υπάλληλο κατά την άσκηση των καθηκόντων τους.

Σε ανακοίνωσή της την Πέμπτη, η επιτροπή δικαιωμάτων ΣΥΡΙΖΑ καταγγέλλει «προκλητική κατάργηση της αυτόφωρης διαδικασίας για αδικήματα για τα οποία μηνύονται από πολίτες οι ένστολοι αστυνομικοί, λιμενικοί και πυροσβέστες και αφορούν πράξεις που τελέσθηκαν εν ώρα υπηρεσίας τους, καθώς με αυτήν την ρύθμιση εισάγεται επισήμως καθεστώς ατιμωρησίας για αστυνομικά όργανα τη στιγμή που οργιάζει η αστυνομική βία και αυθαιρεσία κατά των πολιτών και των συνταγματικών τους δικαιωμάτων».

«Αντί η πολιτεία να διευκολύνει περαιτέρω τις διαδικασίες με τις οποίες τα αστυνομικά όργανα να λογοδοτούν για πράξεις τους ενάντια σε πολίτες και να αποθαρρύνονται από την τέλεσή τους, ουσιαστικά πλέον τα θωρακίζει και τα θέτει στο απυρόβλητο, και μάλιστα κατά προκλητική παράβαση ακόμη και της θεμελιώδους αρχής της ισότητας ενώπιον του νόμου» συνεχίζει η επιτροπή.

«Είναι προφανές ότι η κυβέρνηση του μνημονίου προβλέπει την όξυνση των κοινωνικών αγώνων και επιθυμεί με προληπτικό τρόπο να προστατεύσει νομικά τα εκτελεστικά της όργανα που αυθαιρετούν» συμπληρώνει η ανακοίνωση, καταλήγοντας: «Πρόκειται για επικίνδυνη εξέλιξη που πρέπει να αντιμετωπιστεί από το λαϊκό κίνημα άμεσα και οργανωμένα».

http://tvxs.gr

Δεν είμαστε μόνοι μας σ’ αυτόν τον αγώνα!

2012-02-12T12:50:00.000+01:00

Μήνυμα από τον ΧΟΡΧΕ ΣΕΜΠΑΓΙΟΣ, βουλευτής του κινήματος « Ελεύθεροι του Νότου» από το κοινοβουλίου της Αργεντινής

Αδέλφια Έλληνες,
Σύντροφοι και Φίλοι,

Ο λαός μας παρακολουθεί με κομμένη την ανάσα τις τελευταίες εξελίξεις στη χώρα σας. Ο λαός της Αργεντινής ξαναζεί το δράμα, την τραγωδία της λεηλασίας και της ακραίας φτώχειας, βλέποντας και διαβάζονται για αυτά που συμβαίνουν στη Ελλάδα.

Νιώσαμε αυτό που νιώθετε.
Πονέσαμε όπως και εσείς.

Κύλησαν τα δάκρυα των μανάδων μας όταν τα παιδιά τους έφυγαν μετανάστες στα πέτρινα χρόνια του Δ.Ν.Τ.

Είδαμε τους γονείς μας, τα αδέλφια μας και τα παιδιά μας να βρίσκονται στην μακροχρόνια ανεργία.

Μας λοιδόρησαν ως τεμπέληδες όπως τώρα χλευάζουν εσάς.

Αγωνιστήκαμε όπως εσείς τώρα !

Νικήσαμε όπως εσείς θα νικήσετε!

VENCEREMOS!

——————————————————————————–

Μήνυμα από την Γενική Σοσιαλιστική Συνομοσπονδία Εργαζομένων της Βενεζουέλας ,

Αδελφέ Ελληνικέ Λαέ
Συνάδελφοι, Σύντροφοι, companeros

Από το Καράκας της Βενεζουέλας σας απευθύνουμε θερμό συντροφικό και επαναστατικό χαιρετισμό. Τούτες τις ώρες ο Βολιβαριανός λαός της Βενεζουέλας είναι μαζί σας!

Γνωρίζουμε ότι οι αγώνες σας είναι δύσκολοι και άνισοι, αλλά ξέρουμε ότι οι λαοί πάντα έχουν την ακατανίκητη δύναμη να νικούν στις πιο αντίξοες συνθήκες. Ο δικός σας λαός έχει γράψει ιστορία. Θα γράψει και τώρα. Έχουμε καταφέρει μέσα από συνεχείς αγώνες να στείλουμε το νεοφιλελεύθερο εργαστήριο και την κρεατομηχανή που καταστρέφει τις κοινωνίες και τις παραδίδει στους τοκογλύφους, στους τραπεζίτες και στον ιμπεριαλισμό στο αποχωρητήριο της ιστορίας!

Εμείς στην χώρα μας και στη Λατινική Αμερική ανοίγουμε νέους δρόμους που βασίζονται στην αλληλεγγύη, στη αλληλοκατανόηση των λαών μας, στην ανάγκη, η παιδεία, η υγεία, η δημοκρατία να μην εμπόρευμα αλλά κοινωνικά αγαθά για το λαό, ώστε να έχουν πραγματικό περιεχόμενο, ώστε να μην υπάρχει ούτε ένας άστεγος, ούτε ένας άνεργος, ούτε ένα παιδι που να διψά για να κατακτήσει τη γνώση, τη τέχνη τον αθλητισμό και την ανθρωπιά και να μπορεί να το κάνει. Δεν ξέρουμε αν θα τα καταφέρουμε αλλά μέχρι τέλους θα αγωνιζόμαστε για αυτά τα πανανθρώπινα ιδανικά!

Χαιρετίζουμε τον ηρωικό αγώνα σας, την νικηφόρα σας ορμή!, το απαράμιλλο θάρρος σας!
Ζήτησε όποτε το κρίνετε να βοηθήσουμε με όποιο τρόπο μπορούμε και θα το κάνουμε!

Το έχετε ξανακάνει, δώστε στους λαούς του κόσμου την ελπίδα του αγώνα ξανά!
Ταράξτε τα λιμνάζοντα νερά της Ευρώπης του άγριου καπιταλισμού και τη βαρβαρότητας ώστε να ξαναβρεί τη ψυχή της και τα όνειρα της!

Δίωξε αυτούς που σας θέλουν προσκυνημένους!

Μπορείτε!

Ηasta la Victoria siempre!

——————————————————————————–

Μήνυμα από την βραβευμένη με νόμπελ ειρήνης οργάνωση «ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΠΛΑΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΑΗ, ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΕΝΟΣ ΑΙΡΕΣ ΤΗΣ ΑΡΓΕΝΤΙΝΗΣ»

Προς τον αγωνιζόμενο Ελληνικό λαό..

Παιδιά μας, εγγόνια μας, τα λίγα αυτά λόγια που θα ακούσετε είναι από τις μανάδες που χάσαμε τα παιδιά μας και τα εγγόνια μας στα χρόνια της δικτατορίας στην Αργεντινή. Εκείνα τα χρόνια, το Δ.Ν.Τ. βρισκόταν για πολλοστή φορά στη χώρα μας σπέρνοντας την μιζέρια, τη πείνα και την υποδούλωση του λάου μας. Το μόνο που έκαναν τα παιδιά μας ήταν να υπερασπίσουν το λαό μας. Αυτό ήταν το «έγκλημα» τους. Για τους λόγους αυτός έδωσαν ότι πολυτιμότερο είχαν, την ίδια της του ζωή.

Ο ηρωικός αγώνας σας σήμερα, σε διαφορετικές συνθήκες αλλά με τους ίδιους εχθρούς των λαών, δεν είναι διαφορετικός, κάνετε το αυτονόητο για να σώσετε τις επόμενες γενιές από την υποδούλωση. Σήμερα, αύριο και μεθαύριο, μη τα βάλετε κάτω, όσο και δύσκολο και ανυπέρβλητο να φαίνεται, θα τα καταφέρετε. Συνεχίστε έως τη τελική νίκη. Τώρα τούτες τις ώρες είμαστε και δίκες σας μάνες, η σκέψη μας και τα λόγια μας είναι μαζί σας.
Ξαναβλέπουμε, τα δικά μας παιδιά στους δρόμους της Αθήνας και της Ελλάδας, στους δρόμους του Καΐρου, στους δρόμους της Λισσαβόνας και της Μαδρίτης ΝΑ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΝΙΚΟΥΝ!

Hasta la Victoria siempre!

——————————————————————————–

Μήνυμα από τα συνδικάτα του Μεξικού, δια του πρόεδρου του συνδικάτων εργαζομένων –ηλεκτρολόγων που βρίσκονται στον 2ο μήνα απεργίας διαρκείας, Μανουέλ Πάζ

Προς τον Ελληνικό Λαό,

Το Δ.Ν.Τ. είναι μια γάγγραινα που δεκαετίες τώρα έχει οδηγήσει το Μέξικο στην μαζική εξαθλίωση των κάτοικων του, ιδιαίτερα υμείς οι εργαζόμενοι, είδαμε τις συλλογικές μας συμβάσεις να μην υπάρχουν πια, οι μαζικές απολύσεις να είναι καθημερινές, το οκτάωρο να είναι «κάτι που θυμόμαστε από τα παλιά χρόνια». Θέλουμε να ξέρετε ότι η καταστολή και η βία που έχει εξαπολυθεί εναντίων μας, οι συλλήψεις την συνδικαλιστικών μας εκπροσώπων είναι επιταγή του Δ.Ν.Τ., γιατί δεν θέλουν να έχουν απέναντι τους τις φωνές των ταπεινών και των αδικημένων.
Εσείς δίνετε μια μεγαλειώδη και ιστορική μάχη, σήμερα. Έχει παγκόσμιες διαστάσεις και έχουμε όλοι ευθύνη να νικήσετε. Μπορείτε να τους διώξετε από τη χώρα σας.

Μπορείτε να ονειρευτείτε μια άλλη κοινωνία.

Μπορούμε μαζί να είμαστε στο ίδιο χαράκωμα σήμερα, αν και τόσο μακριά, οι αγώνες μας σήμερα πάνε δίπλα, δίπλα, στην ίδια αλυσίδα στην ίδια πορεία, στην ίδια συγκέντρωση. Θα νικήσουμε!

VENCEREMOS!

——————————————————————————–

Μύνημα του Ζ.Μ. Μελανσόν

Φίλοι Έλληνες,
Γνωρίζουμε τις τρομερές θυσίες που σας επιβάλλει η τρόικα. Κανένας λαός δεν θα τις αποδεχόταν τόσο άδικες και παράλογες που είναι. Γνωρίζουμε ότι η τριτοκομματική συμμαχία που σας κυβερνά παρά τη βούλησή σας τα αποδέχεται. Το καταδικάζουμε.
Θέλω να σας πω πως ο γαλλικός λαός δεν θα συμφωνήσει ποτέ με τις αυταρχικές διαταγές που πάλι τόλμησαν να σας δώσουν ο Πρόεδρος Σαρκοζί και η φ…ίλη του η Καγκελάριος Μέρκελ. Ούτε εγκρίνει το τελεσίγραφο που σας απεύθυνε το Eurogroup την Πέμπτη βράδυ. Ο γαλλικός λαός είναι αλληλέγγυος με τον ελληνικό. Πόσο μάλλον, γνωρίζοντας πως η τρόικα σχηματίζει παρόμοια πλάνα για όλους τους λαούς της Ευρώπης.
Φίλοι και σύντροφοι, σ’ αυτή τη μέρα κινητοποιήσεων, και ενώ το ΠΑΣΟΚ, η Νέα Δημοκρατία και το ΛΑΟΣ ετοιμάζονται να ψηφίσουν ενάντια τη θέλησή σας για άλλη μια φορά, θέλω να σας εκφράσω την υποστήριξή μου και τον θαυμασμό μου. Σε τόσο δύσκολες μέρες, κάνετε τόσες γενικές απεργίες και διαδηλώσεις ενώ ο καθένας στερείται τα πάντα! Το θάρρος σας είναι έμπνευση για όλους μας. Αντισταθείτε! Μην σκύβετε το κεφάλι! Συνεχίστε τον αγώνα σας! Πετάξτε έξω τους αντιπρόσωπους που σας προδίδουν! Και να θυμάστε: όλοι οι λαοί της Ευρώπης βασίζονται πάνω σας.
Προεδρικός Υποψήφιος για την Προεδρία της Γαλλίας
Ζ.Μ. Μελανσόν

——————————————————————————–

Και ένα κείμενο από Έλληνες καλλιτέχνες και διανοούμενους που καλούν για απόψε στο Σύνταγμα

ΠΡΩΤΕΣ ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΕΩΣ ΚΥΡΙΑΚΗ

Την Κυριακή καλείται η βουλή των Ελλήνων να αποφασίσει για την ζωή ή τον θάνατο των Ελλήνων.
ΘΕΛΕΙ ΑΡΕΤΗΝ ΚΑΙ ΤΟΛΜΗΝ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Την Κυριακή ψηφίζεται στη Βουλή το νέο μνημόνιο με τον πιο αντιδημοκρατικό τρόπο. Όλοι εμείς πρέπει, θέλουμε και οφείλουμε να αντισταθούμε. Η παρουσία μας στο Σύνταγμα είναι η αρνητική μας ψήφος και η προειδοποίηση για την οργή που θα ακολουθήσει.
Το μέλλον που επιφυλάσσουν για την Ελλάδα δεν είναι το μέλλον μας. ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ!

Αγγελάκη Στέλλα, εικαστικός
Αθανασίου Μάριος, ηθοποιός
Αθανασιάδου Ανθούλα,
Αναστασόπουλος Διονύσης , Πανεπιστημιακός
Ανδρεάδης Γιάγκος, Πανεπιστημιακός, συγγραφέας
Ανδρουτσάκης Στάθης, ζωγράφος
Ανδρεάδη Ιόλη, σκηνοθέτις
Βαλαβάνη Νάντια, συγγραφέας
Βασιλακάκης Βασίλης
Βέττα Αλεξία, φοιτήτρια
Βενετσάνου Νένα, μουσικός
Βενετόπουλος Μπάμπης, εικαστικός
Βλαντή Μαρίνα
Ειρήνη Βογιατζή,
Γεράρδη Λίνα, μουσικός
Γέρου Κάτια, ηθοποιός
Γεωργιάδης Αντρέας
Γουδής Κώστας, εικαστικός
Γραμματικόπουλος Δημήτρης, εικαστικός
Δημητρακοπούλου Πηγή, σκηνοθέτις
Δαμάτης Κοραής , σκηνοθέτης
Γιώργος Δεμερτζής,
Δεληγιάννη Αναστασία, φωτογράφος
Δημητρακοπούλου Βασιλική, σκηνοθέτις
Ζήνωνος Ειρήνη, εικαστικός
Ζούνη Ελένη, εικαστικός
Ζουρούδης Δημήτρης, εικαστικός
Γιάννης Ζωγραφάκης,
Ηλιοπούλου Βασιλική, Σκηνοθέτις, Συγγραφέας
Θεοδώρου Γιώργος, εικαστικός
Καβουριάρης Μάκης, πανεπιστημιακός
Κάγιος Παύλος, συγγραφέας
Καλαποπθαράκου Σταυρούλα, ζωγράφος
Καράβου Φωτεινή, εικαστικός
Καρυστιάνη Ιωάννα, συγγραφέας
Κατζουράκης Κυριάκος, ζωγράφος
Κριτσωτάκη Καίτη
Κόκκαλης Πάνος, εικαστικός
Κόκορης Μιχάλης, εικαστικός
Κοσμοπούλου Μυρτώ, σκηνογράφος
Κατραδάμας Ζαφείρης, Ηθοποιός
Κωδωνίδου Τζένη
Κωστόπουλος Κλεομένης, ζωγράφος
Νικόλας Κούνδουρος
Λαγός Νίκος, εικαστικός
Λαμπράκης Λευτέρης, ηθοποιός
Λεμονή Αγγελική
Λένης Γιώργος, ζωγράφος
Τέτη Λουράκη,
Χάρης Λογγαράκης (ηθοποιός),
Μαλανδρής Ηλίας
Μελά Στρουτ Αδαμαντία, ποιήτρια ζωγράφος
Μητράκας Κώστας, πανεπιστημιακός, ηθοποιός
Μιχελάκου Αρετή, εικαστικός
Μικρούτσικος Θάνος, μουσικός
Μορταράκος Κυριάκος, εικαστικός
Μπαμπούσης Μανώλης, εικαστικός
Νικόλαος Ντάλας,
Οικονομάκου Καλλιόπη
Οικονόμου Κωσνσταντίνα
Όλγα Παππά,
Παπαγεωργίου Ευγενία, εικαστικός
Παπαδημητρίου Μάνια, ηθοποιός
Παπασάββα Σπυριδούλα, δικηγόρος
Παπαχαραλάμπους Δημήτρης, πανεπιστημιακός, συγγραφέας
Παπαχρήστος Δημήτρης, συγγραφέας
Παυλοπούλου Ελένη, ζωγράφος
Πετράκης Γεώργιος
Πιστιόλα Λουκία, ηθοποιός
Πολίτης Νίκος, σκηνογράφος
Πολυζωίδης Ιωσήφ, ηθοποιός
Πουλοπούλου Κορνηλία , πανεπιστημιακός
Ρηγοπούλου Πέπη, πανεπιστημιακός , συγγραφέας
Ριζάκης Γρηγόρης, εικαστικός
Ριζάκη Ανθή
Άλκης Ρήγος , ομ. καθηγητής Παντείου
Σκιαδή Δανάη, ηθοποιός
Σκουλοπούλου Παρτάλη Καίτη, εικαστικός
Σπανού Κυριακή, σκηνοθέτις
Σπηλιώτη Χρύσα, ηθοποιός
Σπηλιωτοπούλου Νάντια
Σεπτέμβρη Λένα (καλλιγράφος),
Σπύρου Δημήτρης, σκηνοθέτης
Σαχίνης Ξενής, εικαστικός
Σταμενίτης Γιώργος, εικαστικός
Στεφανάκης Γιάννης, εικαστικός
Τρανός Νίκος, εικαστικός
Σκαρλάτου Τζένη, ηθοποιός
Σούσης Ισαάκ, ποιητής , συγγραφέας
Στρατηγάκη Ελπίδα,
Τσακνής Διονύσης, μουσικός
Τσακνιάς Δήμος, Δικηγόρος
Τσανακλίδου Τάνια, μουσικός
Ευκλείδης Τσακαλώτος (καθηγητής, Παν. Αθηνών)
Φόρτσας Δημήτρης, εικαστικός
Χαραλάμπους Πάνος, εικαστικός
Χαρβαλιάς Γιώργος, εικαστικός
Ψαρρά Άννη, ψηφιδογράφος

——————————————————————————–

Κείμενο που θα μοιράζετε σήμερα σε συγκέντρωση ελλήνων φοιτητών και εργαζόμενων στην Πλατεία Τραφαλγκαρ στο Λονδίνο.

Αν και δε θα συναντηθούμε στους ίδιους δρόμους, οι νέοι και οι νέες του εξωτερικού ενώνουμε τη φωνή μας με τη φωνή των εκατοντάδων χιλιάδων ανέργων, φοιτητών, συνταξιούχων και απεργών που δίνουν κρίσιμο αγώνα στην Ελλάδα για την ανατροπή της κυβέρνησης και της ακραίας λιτότητας που επιβάλλει.
Ως συνέχεια της επίθεσης στον κόσμο της εργασίας, με το 2ο μνημόνιο μετατρέπουν μισθούς και συντάξεις σε ελεημοσύνη και σαρώνουν τα όποια εργασιακά δικαιώματα είχαν απομείνει. Παρά το ότι έχει χάσει κάθε έννοια δημοκρατικής νομιμοποίησης, η κυβέρνηση Παπαδήμου καλεί το λαό σε νέες θυσίες προβάλλοντας τα μέτρα ως αναγκαία για να οδηγήσει τελικά το συντριπτικό μέρος της ελληνικής κοινωνίας στη χρεοκοπία και να υποθηκεύσει το μέλλον μας.

Η μη εκλεγμένη κυβέρνηση ενώ καταρρέει υπό τις πιέσεις ων κινητοποιήσεων επιμένει να αρνείται τις εκλογές. Παρόλο που το χρέος και το έλλειμμα διογκώνονται απ’ την πολιτική τους, συνεχίζουν να τα χρησιμοποιούν παραπλανητικά για την εφαρμογή αέναων μνημονίων με μοναδικό στόχο την συνολική καπιταλιστική αναδιάρθρωση σε βάρος των εργαζομένων, την ανελέητη επίθεση στα δικαιώματά μας και την επιβολή της λιτότητας.

Υπερασπίζονται το συμφέρον του κεφαλαίου και των τραπεζών πάνω στις ανάγκες της κοινωνίας και παίζουν το ίδιο έργο «σωτηρίας της χώρας» που παίζεται τα τελευταία δυο χρόνια. Μιας σωτηρίας που περικόπτει μισθούς και συντάξεις αλλά δίνει λεφτά στις τράπεζες. Που δείχνει σε εμάς τους νέους το δρόμο της ανεργίας ή της μετανάστευσης αλλά δεν ακουμπά εφοπλιστές και βιομηχάνους. Μιας σωτηρίας που οδηγεί τις οικογένειές μας στην πείνα ενώ αφήνει το ΣΕΒ να κερδοσκοπεί. Μιας «εθνικής σωτηρίας» που για να σώσει τελικά αυτούς που δημιούργησαν την κρίση μας καταδικάζει σε πρωτοφανή φτώχεια και εξαθλίωση.

Και εμείς ως έλληνες του εξωτερικού δεν έχουμε καμία αυταπάτη ότι θα «γλιτώσουμε». Εκτός του ότι η «φυγή» είναι από μόνη της πρόβλημα, γνωρίζουμε ότι η κατάσταση δε θα διαφέρει πολύ και στις άλλες χώρες αν δεν υπάρξει αντίσταση αντίστοιχη των ιστορικών εξελίξεων σε πανευρωπαϊκό επίπεδο.

Ενάντια στην παραβίαση της δημοκρατίας και την κοινωνική καταστροφή η απάντηση του ελληνικού λαού έρχεται σα χείμαρρος. Με συγκεντρώσεις που πλημμυρίζουν κάθε πλατεία, με καταλήψεις δημαρχείων, περιφερειών και δημοσίων κτηρίων σε όλη τη χώρα, με μαζικές απεργίες όλων των εργαζομένων αυτές τις κρίσιμες ώρες η ελληνική κοινωνία αγωνίζεται ενάντια στον αυταρχισμό για μια ζωή με αξιοπρέπεια.

Tα διλλήματα λιτότητα ή χάος, υποταγή ή δραχμή, νέα μέτρα ή χρεοκοπία έχουν πάψει προ πολλού να μας απασχολούν. Η χρεοκοπία των εργαζομένων είναι ήδη πραγματικότητα και το μοναδικό πραγματικό δίλημμα που βλέπουμε είναι: Εμείς ή Αυτοί.

Από τον αγώνα διαρκείας στον Ασπρόπυργο μέχρι τους εξεγερμένους στο Ηράκλειο, από τους εξαθλιωμένους συνταξιούχους μέχρι τους νέους της μετανάστευσης, από τις στρατιές των ανέργων ως τις στρατιές των αστέγων, από το Σύνταγμα ως τη Μεγάλη Βρετανία οι φωνές αυτών που αδικούνται ενώνονται και φωνάζουν «ΕΜΕΙΣ»!

Έλληνες φοιτητές/τριες και εργαζόμενοι/ες Μεγάλης Βρετανίας

------------------------------------------------------------------

Κείμενο συμπαράστασεις Ελλήνων Ολλανδίας.

Solidarity to the Greek strikers

Updated from http://tkoronakis

Ποιος σκότωσε τον Αντρέα

2012-02-09T11:04:00.000+01:00

Το κείμενο αυτό, που είχε τον τίτλο «Ποιος σκότωσε τον Αντρέα» (σ.σ. το μικρό όνομα του νεκρού εργάτη), το παραθέτουμε όπως είναι:

«Οταν ήρθα σε αυτό το εργοστάσιο να δουλέψω μου μίλησαν για την επικινδυνότητα. Μου τόνισαν ότι πρέπει να εργάζομαι αργά και προσεκτικά. Μου έδωσαν και ενημερωτικό φυλλάδιο γι' αυτό.

ΔΕΝ ΦΟΒΗΘΗΚΑ ΓΙΑΤΙ Η ΑΝΑΓΚΗ ΞΕΠΕΡΝΑΕΙ ΤΟ ΦΟΒΟ.

Μετά με ξεγέλασαν και το κομμάτι το ψωμί, μου το σέρβιραν σε χρυσό πιάτο (υπερωρίες και πριμ), μόνο που συνάδελφοι ξέχασα, όπως όλοι μας άλλωστε, ότι το πιάτο ήταν ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ.

Σήμερα τα ξημερώματα έχασα τη ζωή μου. Τα ράουλα άρπαξαν το χέρι μου, το κεφάλι μου διαλύθηκε στα δύο, τα μάτια μου σκορπίστηκαν στη μηχανή μαζί με το αίμα μου.

Ετσι παραμορφωμένο θα με στείλουν στη μάνα και στη γυναίκα μου.

ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΤΕ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΤΕ ΒΑΡΔΙΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ. ΠΟΙΟΣ ΣΚΟΤΩΣΕ ΤΟΝ ΑΝΤΡΕΑ; ΤΟ ΡΑΟΥΛΟ;

Το ράουλο ή οι διευθυντάδες που κάθε λίγο και λιγάκι μας συγκεντρώνουν σαν τα αρνιά και μας πιέζουν για ταχύτητα;
Το ράουλο ή οι απειλές τους προς γνώση και συμμόρφωση γιατί έξω περιμένουν 1 εκατομμύριο άνεργοι να πάρουν ανά πάσα στιγμή τη θέση μας;
Το ράουλο ή τα φθηνά υλικά και οι κακές συνθήκες που δημιουργούν πρόβλημα στο αλουμίνιο και για όλα φταίνε οι εργάτες;
Το ράουλο ή ότι αυτό το μήνα εκτός από τους φόρους, την ακρίβεια, η εταιρεία με τιμώρησε κόβοντας λεφτά από το μισθό μου γιατί το αλουμίνιο είχε επάνω μπιμπίκια όπως λέμε;
Για να καθαρίσω ένα μπιμπίκι από το αλουμίνιο, δεν σταμάτησα την μηχανή όπως έπρεπε, δεν ήθελα να χάσω και τον άλλο μήνα το ΠΡΙΜ, έτσι, τόσο απλά, έχασα τη ζωή μου.

ΣΗΜΕΡΑ ΗΤΑΝ Η ΣΕΙΡΑ ΜΟΥ, ΑΥΡΙΟ;»

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 8-2 : " ΘΗΒΑ
Φριχτός θάνατος εργάτη στην «ΕΛΒΑΛ ΚΟΛΟΥΡ»
Το κείμενο το έγραψε συνάδελφος του νεκρού εργάτη

Μπάλα

2012-02-08T09:03:00.000+01:00

Στην κοινωνία που ζούμε, ακόμη και ο ελεύθερος χρόνος είναι συνέχεια της δουλειάς. H πολύωρη και επαναληπτική εργασία, οι χαμένες ώρες στη διαδρομή, το άγχος, προκαλούν εξάντληση στο σώμα και στο πνεύμα σε τέτοιο βαθμό που νοιώθουμε άδειοι όταν γυρνάμε σπίτι. Για τους περισσότερους, επιστροφή στο σπίτι σημαίνει το πρόσθετο βάρος της οικογένειας. Mε τον ένα ή τον άλλο τρόπο, κάθε ζωτικότητα, έμπνευση και ελπίδα με την οποία μπορεί να έχεις ξυπνήσει το πρωί, αργά το απόγευμα έχει δώσει τη θέση της στην παθητικότητα, στην επιθυμία για κάτι εύκολο που θα μπορέσει γρήγορα να σε βγάλει από τη σκληρή μέρα που πέρασες, να σε αναζωογονήσει και να σε κάνει να μπορείς την επόμενη μέρα που θα πας στη δουλειά να είσαι ξανά φρέσκος και παραγωγικός.

Tα σπορ είναι μία από τις πιο εύκολες λύσεις -να τα παρακολουθείς μόνο, βέβαια. H τηλεόραση είναι δωρέαν, ο καναπές είναι μέσα στο σπίτι σου. Mε τη συνοδεία μιας μπύρας, όλες οι ανάγκες της στιγμής μοιάζουν να ικανοποιούνται.H αντίφαση του σκηνικού είναι τόσο προφανής που προκαλεί αστεία σε πολλές παρέες ποδοσφαιρόφιλων. Kαθόμαστε και θαυμάζουμε τους ποδοσφαιριστές που μπορούν επί 90 λεπτά να τρέχουν πάνω κάτω στο γήπεδο, τρώγοντας πίτσες και πίνοντας μπύρες, ακίνητοι στις καρέκλες μας, λίγη ώρα πριν κοιμηθούμε. Aυτός είναι ο αθλητισμός;

Tις ώρες του ελεύθερου χρόνου μας, ψάχνουμε πράγματα που λείπουν από τις ώρες της δουλειάς. Aνοιχτούς χώρους, καθαρό αέρα, φίλους, χαλαρή κουβέντα, θεάματα. Oμως ταυτόχρονα κουβαλάμε και μεγάλο φορτίο από την ίδια τη δουλειά. Oλα τα σπορ είναι σημαδεμένα από τη λογική της εργασίας μέσα στον καπιταλισμό. Aνταγωνιζόμαστε ο ένας τον άλλο και όλοι μαζί τον χρόνο. Tο αρχαίο ολυμπιακό επίγραμμα: "Γρηγορότερα, Ψηλότερα, Δυνατότερα", θα μπορούσε να το τοποθετήσει οποιοσδήποτε στο χωρο εργασιας ως προτροπή για σκληρότερη δουλειά.Tα σπορ αναπαράγουν την πιο απάνθρωπη λογική του καπιταλισμού, σύμφωνα με την οποία, όλες οι ανθρώπινες ικανότητες είναι μετρήσιμες και μπορούν να μετατραπούν σε αριθμούς και ρεκόρ.

Oι Πανελλήνιες Eξετάσεις στο σχολείο, κρίνουν αν κάποιος θα σπουδάσει από το πόσο καλά έγραψε σε ένα μάθημα μέσα σε τρεις ώρες. Mε τη σειρά του ο καλός γονιός κρίνεται από τους βαθμούς που παίρνουν τα παιδιά του. H γυναικεία ομορφιά κρίνεται με τρεις αριθμούς, στήθος, μέση, περιφέρεια. H καλή μουσική κρίνεται από τον αριθμό πωλήσεων των δίσκων. O καλός εργάτης κρίνεται από το πόση παραγωγή βγάζει μέσα στο ωράριο. H θέση σου στην κοινωνία κρίνεται από τη φορολογική σου δήλωση.

H λογική των σπορ προσπαθεί να κρίνει την κίνηση και τις δυνατότητες του ανθρώπινου σώματος, μέσα από συγκεκριμένους κανόνες και συγκεκριμένα μέτρα.Oταν στόχος του σπορ είναι η νίκη έναντι του αντιπάλου και σε ανώτερο επίπεδο το ρεκόρ, δηλαδή η νίκη έναντι όλων των άλλων, οποιαδήποτε πραγματική σχέση με την εκγύμναση του σώματος χάνεται.

H επιστήμη και η ιατρική των σπορ, δεν έχουν σε τίποτα να κάνουν με την αρμονία και την καλή λειτουργία του σώματος. Mοιάζουν περισσότερο με την κτηνιατρική. Oπως ο κτηνίατρος προσπαθεί να βρει συνθήκες και μεθόδους για να μπορεί να αντλήσει περισσότερο και καλύτερο γάλα από μία αγελάδα, χωρίς να ενδιαφέρεται για το κόστος στις άλλες ικανότητες του ζώου, έτσι και ο οργανωμένος αθλητισμός προσπαθεί να κατασκευάσει αθλητές που να μπορούν να σηκώνουν πολλά βάρη, να πετάνε μακριά τη σφαίρα, να τρέχουν γρήγορα το κατοστάρι, ενώ συνολικά καταστρέφει το σώμα τους. H προετοιμασία για ένα συγκεκριμένο αγώνισμα στην πράξη αντί να σημαίνει βελτίωση του σώματος, σημαίνει προσαρμογή της διατροφής, της ζωής, της γυμναστικής, τελικά ολόκληρου του οργανισμού στα στάνταρ του αγωνίσματος που συνήθως οδηγούν σε διάλυση του ανθρώπινου σώματος. Oι αρσιβαρίστες υποφέρουν από τη μέση τους, οι αθλητές του στίβου καταστρέφουν το σκελετό τους.Tο ντόπινγκ είναι η λογική συνέχεια αυτής της πρακτικής. Oλη η αθλητική βιομηχανία προσπαθεί να προσαρμόσει το σώμα του αθλητή με φυσικούς και χημικούς τρόπους ώστε να αποδίδει καλύτερα στο άθλημα. H χρήση ουσιών βρίσκεται στο κέντρο της παραγωγής πρωταθλητών. Oι απαγορευμένες και οι μη απαγορευμένες ουσίες συχνά έχουν ελάχιστη διαφορά, ενώ τα όρια του αντι-ντόπινγκ συνεχώς διευρύνονται επιτρέποντας την κατανάλωση ουσιών που μέχρι χτες ήταν απαγορευμένες.

Αλλοτρίωση

H δυσωδία που υπάρχει στα άδυτα της αθλητικής βιομηχανίας είναι γνωστή σε πολλούς. Δεν είναι όμως συγκινητικό να βλέπεις δεκάδες χιλιάδες θεατές να παρακολουθούν ενωμένοι ένα παιχνίδι, σε αντίθεση με την καθημερινότητα της δουλειάς που σημαίνει εξατομίκευση και ανταγωνισμός με το διπλανό σου; H αλήθεια είναι πως αυτές οι φαινομενικές αδελφικές σχέσεις των φιλάθλων της ίδιας ομάδας είναι αλλοτριωμένες, γιατί δεν έχουν πραγματικό περιεχόμενο. Δύο άγνωστοι άνθρωποι που κάτω από την πίεση της δουλειάς και της ζωής μπορεί να δέρνονταν στο δρόμο με αφορμή ένα στραβοκοίταγμα, μπορεί να βρεθούν αγκαλιασμένοι να πανηγυρίζουν στο γήπεδο.

Aπέναντι στη μοναξιά της κρίσης, η αναζήτηση μιας συλλογικότητας προσφέρει καταφύγιο, όμως η συλλογικότητα της ομάδας αντί να προσθέτει στην προσωπικότητα του καθενός, αφαιρεί. Oι ξεχωριστοί άνθρωποι υποβιβάζονται σε οπαδούς, που το μόνο που τους συνδέει είναι ένα χρώμα και ένα σύμβολο χωρίς περιεχόμενο. Oλοι μαζί υποστηρίζουν την ομάδα και κατ' επέκταση τον πρόεδρο της ομάδας, αφού αυτός θα έχει τα κέρδη, ενάντια στους αντίπαλους οπαδούς που υποστηρίζουν τον αντίπαλο πρόεδρο.

Oταν μάλιστα η ομάδα αυτή είναι εθνική, η ενότητα των οπαδών έχει ακόμη πιο επικίνδυνα χαρακτηριστικά. H σημαία της πατρίδας γίνεται το σύμβολο πίσω από το οποίο ενώνεται και πανηγυρίζουν μαζί ο Κόκκαλης κι οι απολυμένοι εργαζόμενοι του, ο Παπαδήμος κι οι δημόσιοι υπάλληλοι που μπαίνουν στην εφεδρεία, η Άννα Διαμαντοπούλου και οι φοιτητές, όσοι φιλειρηνιστές μαζί με τους καραβανάδες του στρατού, οι άθεοι μαζί με τον Ιερώνυμο. Oι εθνικές ομάδες είναι ένα ιδεολογικό εργαλείο του εθνικισμού και ρίχνουν νερό στο μύλο του ρατσισμού απέναντι στους μετανάστες, του μίσους ενάντια στην Tουρκία.

Η ιστορία των Μουντιάλ είναι γεμάτη από προσπάθειες των κυβερνήσεων – κυρίως των χωρών που το διοργάνωναν ή το κατακτούσαν – για εθνικιστική εκμετάλλευση των αγώνων. Από τον Μουσολίνι στην Ιταλία το 1934 μέχρι τη χούντα του Βιντέλα στην Αργεντινή το 1978, το Μεξικό το 1970 και 1986 και την Νότιο Κορέα το 2002. Χούντες, φασισμοί, ολοκληρωτικά και αντιδημοκρατικά καθεστώτα εξαγνίστηκαν από τη FIFA μέσω της διοργάνωσης των αγώνων και ο κόσμος σ’ αυτές τις χώρες το πλήρωσε με άγρια καταστολή και τρομερή λιτότητα. Εδώ στην Ελλάδα θυμόμαστε και την «εθνική επιτυχία» του EURO 2004 και το τι σήμαινε η διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων.

Το χαρτί του ρατσισμού που παίζουν οι κυβερνήσεις «μεταφέρεται» και στα γήπεδα. Στην Ευρώπη (κυρίως στην Ισπανία, Βρετανία, Ιταλία και Γερμανία) ποδοσφαιριστές που προέρχονται κυρίως από την Αφρική γίνονται στόχος φασιστικών ομάδων που βρίσκουν καταφύγιο στις κερκίδες των γηπέδων. Φυσικά η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου που πηγαίνει στο γήπεδο δεν είναι ρατσιστές, αλλά ακόμα και αυτή την αντιρατσιστική διάθεση στα γήπεδα την εκμεταλλεύονται οι πολυεθνικές.

Πριν μερικά η Nike έκανε αντιρατσιστική εκστρατείας με τίτλο “Stand up, Speak out” για να ξεριζώσει, όπως ισχυρίζεται, τον καρκίνο που είναι ο ρατσισμός στο ποδόσφαιρο. Αλλά είναι η ίδια επιχείρηση που έχει sweatshops και στις τέσσερις γωνίες του «τρίτου κόσμου» που εκμεταλλεύεται χωρίς έλεος τους εργαζόμενους ακόμα και τα μικρά παιδιά. Είναι τόσο άρρωστα υποκριτές που ακόμα και ο αρχηγός της Manchester United (που την ντύνει η Nike) Gary Neville, είχε δημόσια και είχε πει ότι η Nike χρησιμοποιεί την αντιρατσιστική καμπάνια, για να πωλήσει περισσότερα προϊόντα.

Oτι το ποδόσφαιρο είναι "λαϊκό άθλημα" είναι ένας μεγάλος μύθος.

Oι ρίζες του βρίσκονται στα χριστιανικά σχολεία της Aγγλίας των μέσων του 19ου αιώνα. Tο ποδόσφαιρο εφευρέθηκε και εντάχθηκε στο σχολικό πρόγραμμα για να συμπληρώσει τη λογική των σχολείων που προσπαθούσαν να αναδείξουν τους "ισχυρούς άνδρες" της χώρας που θα επιβιώσουν ως ισχυρότεροι των διπλανών τους. Aργότερα τοπικές εκκλησίες έφτιαχναν ποδοφαιρικούς συλλόγους για να αποκτήσουν ρίζες μέσα σε καινούργιες εργατογειτονιές στην Aγγλία. H Mπέρμιγχαμ Σίτι, η Aστον Bίλα, η Eβερτον, η Mπόλτον είναι τέτοια δημιουργήματα της αγγλικανικής εκκλησίας.

Σήμερα γύρω από το ποδόσφαιρο έχει στηθεί το μεγαλύτερο μέρος της παγκόσμιας αθλητικής βιομηχανίας. Tο Mουντιάλ του 1994 έγινε στις HΠA, όχι γιατί οι Aμερικανοί αγαπούν το συγκεκριμένο άθλημα, αλλά γιατί η ποδοσφαιρική βιομηχανία έψαχνε τρόπους να εισχωρήσει στην αμερικανική αγορά.Tα μεγαλύτερα κέρδη έρχονται μέσα από τα τηλεοπτικά δικαιώματα και τις διαφημίσεις που αυτά συνεπάγονται. "H τηλεόραση είναι αυτή που διευθύνει", είχε πει ο γ.γ. της UEFA, Zεράρ Eνιέ.Tα ονόματα που συνδέουν τον κόσμο των MME με τον κόσμο του ποδοσφαίρου είναι χαρακτηριστικά. O Σίλβιο Mπερλουσκόνι στην Iταλία αναδείχτηκε πρωθυπουργός, όντας ιδιοκτήτης καναλιών και ποδοσφαιρικών ομάδων. O Pούπερτ Mέρντοχ, ο μεγιστάνας των MME στη Bρετανία είναι ταυτόχρονα μέτοχος σε πολλές ομάδες, ανάμεσά τους η Mάντσεστερ Γιουνάιτεντ και η Tσέλσι.

H δύναμη της τηλεόρασης έχει καταφέρει να αλλάξει κανονισμούς στο βόλει και το μπάσκετ τα τελευταία χρόνια, έτσι ώστε οι αγώνες να προσαρμόζονται καλύτερα στους τηλεοπτικούς χρόνους. Tο άθλημα του βάδην θα καταργηθεί από τους Oλυμπιακούς Aγώνες γιατί δεν προσφέρεται για τηλεοπτική μετάδοση."Tόσο ποδόσφαιρο και τόση αστυνομία από τη χούντα είχαμε να δούμε" σχολίαζαν κάποιοι τις ημέρες του EURO 2004, όμως και το Πολυτεχνείο και η Mεταπολίτευση έγιναν από τους ανθρώπους που λίγο καιρό πριν μπορεί να πανηγύριζαν για το "Eπος του Γουέμπλεϊ".

Δεν παρατάμε αμαχητί το ζήτημα των σπορ. Oσο περισσότερο καταφέρνουμε να αναδεικνύουμε τις πραγματικές εμπειρίες μας, τις νίκες που καταφέρνουμε οι ίδιοι με τους αγώνες μας, τόσο λιγότερη ανάγκη θα υπάρχει στην κοινωνία για αποκούμπι σε κάποιο γκολ.

του Νίκου Λούντου

The Paradox of Humanitarian Aid

2012-02-07T17:45:00.000+01:00

Well-known author and long-time relief worker, Fiona Terry, has spent most of the last 20 years involved in humanitarian operations in different parts of the world including northern Iraq, Somalia, the Great Lakes region of Africa, Liberia, Sudan, Sierra Leone and Myanmar.  Terry holds a Ph.D. in international relations and political science from the Australian National University. She is the author of "Condemned to Repeat? The Paradox of Humanitarian Action," which won the 2006 Grawemeyer Award for Ideas Improving World Order. More recently, she has been teaching at Duke University in North Carolina. She's currently based in Kathmandu, Nepal.

Through the prism of her long experience on the ground, Terry explores the virtues, challenges and responsibilities of providing neutral humanitarian aid in her TEDxRC² talk.  

Γράμμα από έναν πρώην σκλάβο στον αφέντη του

2012-02-07T15:58:00.002+01:00

Το συγκλονιστικό γράμμα ενός πρώην σκλάβου, του Jourdan Anderson, προς τον πρώην αφέντη του, έρχεται στην επιφάνεια μετά από 147 χρόνια. Ένα ντοκουμέντο της εποχής αλλά και μία απάντηση ενός σκλάβου στον καταπιεστή του.

Πηγή: tvxs.gr

Πρόκειται για μία επιστολή περίπου 800 λέξεων, που αποτελεί την απάντηση του Jourdan Anderson, στον πρώην αφέντη του, συνταγματάρχη P.H. Anderson, στην πρόσκλησή του να επιστρέψει στο σπίτι του στο Big Spring, στο Tennessee, ώστε να συνεχίσει να δουλεύει για λογαριασμό του.

Στο συγκλονιστικό του γράμμα, που έχει γραφτεί το1865, μετά το τέλος του αμερικανικού εμφυλίου, ο Jourdan Anderson ζητάει από τον πρώην αφέντη του να του καταβάλλει όλο το ποσό για την δουλειά που πρόσφερε τα τριάντα χρόνια που τον υπηρετούσε και εκφράζει την ελπίδα του να έχει αναλογιστεί τις αδικίες που διέπραξε αυτός και οι πρόγονοί του. Η επιστολή έρχεται στην επιφάνεια μέσα από το βιβλίο της L. Maria Child «Η Βίβλος των Απελεύθερων».

Ολόκληρο το γράμμα:

Dayton, Ohio,
Αύγουστος 7, 1865
Στον παλιό μου αφέντη, συνταγματάρχη P.H. Anderson, Big Spring, Tennessee

Κύριε, πήρα την επιστολή σας και είμαι χαρούμενος που δεν με έχετε ξεχάσει και που θέλετε να επιστρέψω και να ζήσω και πάλι μαζί σας, με την υπόσχεση να κάνετε το καλύτερο για μένα.

Συχνά ανησυχούσα για εσάς. Πίστευα πως οι «Yankees» θα σας έχουν κρεμάσει ως αντίποινα γιατί κρύβατε επαναστάτες στο σπίτι σας. Υποθέτω ότι δεν έμαθαν ποτέ ότι πήγατε στον συνταγματάρχη Μάρτιν για να σκοτώσετε τον στρατιώτη της Ένωσης που έμενε στον στάβλο του.

Αν και με πυροβολήσατε δυο φορές, πριν σας αφήσω, δεν ήθελα να ακούσω ότι σας έχει συμβεί κάτι και χαίρομαι που είστε ακόμα ζωντανός. Θα μου έκανε καλό να γυρίσω στο αγαπημένο σπίτι και να δω την κυρία Mary και την κυρία Martha και τον Allen, την Esther, τον Green και τον Lee.

Δώστε την αγάπη μου σε όλους και πείτε τους ότι ελπίζω να συναντηθούμε και πάλι σε έναν καλύτερο κόσμο, αν όχι σε αυτόν. Θα ερχόμουν να σας δω όλους, όταν δούλευα στο νοσοκομείο Nashville, αλλά ένας από τους γείτονες μου είπε ότι ο Henry είχε σκοπό να με πυροβολήσει ξανά αν του δινόταν η ευκαιρία.

Θα ήθελα να ξέρω ποια ακριβώς είναι η καλή ευκαιρία που προτίθεστε να μου δώσετε. Τα πηγαίνω αρκετά καλά εδώ. Παίρνω 25 δολάρια το μήνα, φαγητό και ρούχα. Έχω ένα άνετο σπίτι εδώ για την Mandy, οι άνθρωποι εδώ την φωνάζουν κυρία Anderson, και τα παιδιά, η Milly, η Jane και ο Grundy, πηγαίνουν στο σχολείο και τα πάνε αρκετά καλά.

Ο δάσκαλος λέει ότι ο Grundy έχει κλίση για ιεροκήρυκας. Πηγαίνουν στο Κυριακάτικο σχολείο και η Mandy και εγώ πηγαίνουμε συχνά στην εκκλησία. Μας συμπεριφέρονται με καλοσύνη.

Κάποιες φορές ακούμε τους άλλους να λένε για εμάς : «Αυτοί οι έγχρωμοι άνθρωποι ήταν σκλάβοι» στο Tennessee. Τα παιδιά στεναχωριούνται όταν ακούνε τέτοια σχόλια, αλλά τους λέμε ότι στο Tennessee δεν ήταν ντροπή να ανήκεις στον συνταγματάρχη Anderson. Και πολλοί «darkeys» (υποτιμητικός όρος) θα ήταν περήφανοι, όπως ήμουν εγώ, να σε αποκαλούν αφέντη.

Τώρα, αν μου πεις τι μεροκάματο θα μου δίνεις, θα μπορούσα να αποφασίσω καλύτερα αν είναι προς όφελός μου να επιστρέψω. Σχετικά με την ελευθερία μου, που λέτε ότι μπορώ να έχω, δεν μου προσφέρετε κάτι καινούργιο, καθώς πήρα τα χαρτιά της ελευθερίας μου το 1864 από τον επικεφαλής της Στρατιωτικής Αστυνομίας του τμήματος στο Nashville.

Η Mandy λέει πως φοβάται να γυρίσει πίσω χωρίς κάποια απόδειξη ότι θα μας φέρεσθε δίκαια και με καλοσύνη και καταλήξαμε πως πρέπει να ελέγξουμε την ειλικρίνειά σας ζητώντας σας να μας στείλετε τους μισθούς μας για τα χρόνια που σας υπηρετήσαμε.

Αυτό θα μας κάνει να ξεχάσουμε και να σας συγχωρέσουμε για όλα όσα έχουν γίνει και να βασιστούμε σε μία δίκαιη σχέση και στη φιλία σας στο μέλλον. Σας υπηρέτησα πιστά για 32 χρόνια και η Mandy για 20 χρόνια.

Με είκοσι πέντε δολάρια το μήνα για εμένα και δύο δολάρια για την Mandy την εβδομάδα, οι μισθοί μας φτάνουν στα 11.680 δολάρια. Σε αυτά προσθέστε τους τόκους για την καθυστέρηση της καταβολής των μισθών μας και αφαιρέστε τα ρούχα που μας δώσατε, τις τρεις επισκέψεις του γιατρού για εμένα και το ένα δόντι που έβγαλε στη Mandy. Το υπόλοιπο είναι το δίκαιο που πρέπει να λάβουμε.

Παρακαλώ στείλτε τα χρήματα με την Adams's Express, υπόψη του V. Winters, Esq., Dayton, Ohio. Αν δεν μπορείτε να μας πληρώσετε για την αφοσιωμένη δουλειά μας στο παρελθόν, δεν μπορούμε να πιστέψουμε της υποσχέσεις σου για το μέλλον. Ελπίζουμε πως ο καλός Δημιουργός σας έχει ανοίξει τα μάτια και μπορείτε να δείτε όλες τις αδικίες που διαπράξατε, εσείς και οι πρόγονοί σας, σε μένα και τους πρόγονούς μου, αναγκάζοντάς μας να δουλεύουμε για εσάς για γενιές χωρίς ανταμοιβή.

Εδώ παίρνω τον μισθό μου κάθε Σάββατο βράδυ, αλλά στο Tennessee δεν υπήρχε καμία ημέρα πληρωμής για τους νέγρους, όπως δεν υπάρχει και μέρα που να πληρώνονται τα άλογα και οι αγελάδες. Σίγουρα θα υπάρξει μία ημέρα κρίσης για όλους όσους εξαπάτησαν τους εργάτες τους.

Απαντώντας σε αυτό το γράμμα θα ήθελα να μου πείτε και για το αν θα υπάρχει καμία ασφάλεια για την Milly και την Jane, που τώρα έχουν μεγαλώσει και είναι και οι δύο πολύ όμορφες κοπέλες. Ξέρετε τι έγινε με τις κακόμοιρες την Matilda και την Catherine.

Θα προτιμούσα να μείνω εδώ και να λιμοκτονήσω και να πεθάνω από το να ντροπιαστούν τα κορίτσια μου από τη βία και την φαυλότητα των νεαρών αφεντών τους. Θα ήθελα επίσης να μου αναφέρεται αν έχουν ανοίξει σχολεία για έγχρωμους στη γειτονιά σας. Η μεγαλύτερη επιθυμία της ζωής μου τώρα πια είναι να δώσω στα παιδιά μου μία εκπαίδευση και να αποκτήσουν ενάρετες συνήθειες.

Χαιρετίστε τον George Carter και πείτε του πως τον ευχαριστώ που πήρε το πιστόλι από τα χέρια σας όταν ήσασταν έτοιμος να με πυροβολήσετε.

Από τον παλιό σας υπηρέτη,
Jourdon Anderson

http://tvxs.gr/news/taksidia-sto-xrono/gramma-apo-enan-proin-sklabo-ston-afenti-toy

Κατάληψη και αυτοδιαχείριση από τους εργαζόμενους του Νοσοκομείου Κιλκίς

2012-02-05T22:54:00.000+01:00

Αναδημοσίευση από Βαβυλωνία

Αρχική δημοσίευση: Εργατική εφημερίδα ΔΡΑΣΗ

Οι μετέχοντες στη Γενική Συνέλευση εργαζόμενοι του νοσοκομείου γιατροί, νοσηλευτικό και λοιπό προσωπικό στο Γ.Ν. Κιλκίς, καταλήξαμε στα παρακάτω:

1. Διαπιστώνουμε ότι τα σημερινά αλλά και μονιμότερα προβλήματα του Ε.Σ.Υ. και κάθε επιμέρους κλάδου επειδή οφείλονται στη γενικότερη αντιλαϊκή κυβερνητική πολιτική και τον αποθρασυνόμενο διεθνή νεοφιλελευθερισμό, δεν μπορούν να βρουν τη λύση τους σε περιορισμένα μεμονωμένα ή ειδικά κλαδικά αιτήματα και διεκδικήσεις.

2. Διαπιστώνουμε επίσης ότι επιμένοντας στην προβολή και υποβολή τέτοιων ειδικών αιτημάτων του κλάδου μας ουσιαστικά παίζουμε το παιχνίδι της ανάλγητης εξουσίας που επιθυμεί να αποτρέψει τη δημιουργία ενός πανεργατικού παλλαϊκού μετώπου σε εθνικό και διεθνές επίπεδο, με κοινές διεκδικήσεις και εναντίον της κοινωνικής εξαθλίωσης που επιφέρει με την πολιτική της, ώστε να αντιμετωπίσει ευκολότερα το διασπασμένο εχθρό της, τον λαό.

3. Για το λόγο αυτό, εντάσσουμε τις κλαδικές μας διεκδικήσεις μέσα σε ένα πλαίσιο συνολικών πολιτικοοικονομικών διεκδικήσεων που τίθενται από ένα τεράστιο τμήμα του ελληνικού λαού το οποίο σήμερα δέχεται την πιο βάρβαρη καπιταλιστική επίθεση, διεκδικήσεων που ή θα τεθούν συνολικά και θα τις υπερασπιστούν από κοινού και μέχρι τέλους τα μεσαία και χαμηλά στρώματα της κοινωνίας, ή δε θα τελεσφορήσουν.

4. Ο μόνος τρόπος για να γίνει αυτό, είναι να αμφισβητηθεί εμπράκτως η πολιτική νομιμοποίηση αλλά και η ίδια η νομιμότητα της αυθαίρετης αυταρχικής και αντιλαϊκής αυτής εξουσίας και ιεραρχίας που κάνει επιταχυνόμενα βήματα προς τον ολοκληρωτισμό.

5. Οι εργαζόμενοι στο Γενικό Νοσοκομείο Κιλκίς απαντάμε στον εκφασισμό τους με δημοκρατία. Καταλαμβάνουμε το δημόσιο νοσοκομείο μας και το θέτουμε υπό τον άμεσο και πλήρη έλεγχό μας. Το Γ. Ν. Κιλκίς, πλέον θα αυτοδιοικείται και το μόνο αρμόδιο όργανο λήψης αποφάσεων διοικητικού περιεχομένου θα είναι η Γενική Συνέλευση των εργαζομένων σε αυτό.

6. Η κυβέρνηση δεν απαλλάσσεται των οικονομικών της υποχρεώσεων και των υποχρεώσεων στελέχωσης, προμηθειών και εξοπλισμού του νοσοκομείου μας, αλλά σε περίπτωση που συνεχίσει να μην ανταποκρίνεται στις υποχρεώσεις της, οφείλουμε αφενός να την καταγγείλουμε στην κοινή γνώμη και αφετέρου να στραφούμε τόσο στην τοπική αυτοδιοίκηση όσο κυρίως στην τοπική και ευρύτερη κοινωνία για να στηρίξει με κάθε δυνατό τρόπο την προσπάθειά μας

α) για τη διάσωση του νοσοκομείου μας,

β) για την συνολικότερη υπεράσπιση του αγαθού της δημόσιας δωρεάν υγείας,

γ) για την ανατροπή με κοινό αγώνα με την υπόλοιπη κοινωνία της συγκεκριμένης κυβέρνησης αλλά και κάθε νεοφιλελεύθερης πολιτικής από όπου κι αν εκπορεύεται,

δ) για βαθύ και ουσιαστικό εκδημοκρατισμό, αυτόν δηλαδή που θα καταστήσει την κοινωνία και πάλι αρμόδια να αποφασίζει η ίδια -και όχι τρίτοι- για το μέλλον της.

7. Η ΕΝΙΚ, και το εργασιακό σωματείο του Γ. Ν. Νοσοκομείου Κιλκίς, από την 6η Φλεβάρη, αρχίζουμε επισχέσεις εργασίας εξυπηρετώντας μόνον τα έκτακτα περιστατικά στο νοσοκομείο, μέχρις πλήρους αποπληρωμής των δεδουλευμένων μας και επανόδου των αποδοχών μας στα προ-τρόικας επίπεδα.
Ωστόσο, με πλήρη συναίσθηση της κοινωνικής μας αποστολής και των ηθικών δεσμεύσεων που σχετίζονται με το λειτούργημά μας, θα προστατεύσουμε τη υγεία των πολιτών που προσέρχονται στο νοσοκομείο, παρέχοντας δωρεάν περίθαλψη σε όσους τη χρειάζονται, εξυπηρετώντας και καλώντας παράλληλα την κυβέρνηση να αναλάβει επιτέλους τις ευθύνες της, υπερβαίνοντας έστω και την τελευταία ώρα την άμετρη κοινωνική της αναλγησία.

8. Αποφασίζουμε να γίνει νέα γενική συνέλευση όλων των εργαζομένων την Δευτέρα 13η Φεβρουαρίου στην αίθουσα συνελεύσεων του νέου κτηρίου του νοσοκομείου στις 11 π.μ., με σκοπό τον καθορισμό των διαδικασιών που απαιτούνται για να υλοποιηθεί με τον πιο αποτελεσματικό τρόπο, η κατάληψη των διοικητικών υπηρεσιών και να εφαρμοστεί με επιτυχία το αυτοδιοίκητο του ιδρύματος, αρχής γενομένης από την ημέρα εκείνη. Η γενική συνέλευση θα γίνεται καθημερινά και θα είναι το κυρίαρχο όργανο για την λήψη οποιασδήποτε απόφασης αφορά τους εργαζόμενους και την λειτουργία του νοσοκομείου.

Ζητάμε την αλληλεγγύη του κόσμου και των εργαζομένων όλων των κλάδων, τη σύμπραξη των εργατικών σωματείων και προοδευτικών οργανώσεων και τη στήριξη των μέσων πραγματικής ενημέρωσης. Είμαστε αποφασισμένοι να μην σταματήσουμε, αν δεν φύγουν πρώτα οι προδότες που ξεπουλάνε την χώρα μας και το λαό μας.

Ή αυτοί ή εμείς!

Τις παραπάνω αποφάσεις μας, θα τις δημοσιοποιήσουμε με συνέντευξη τύπου στην οποία θα κληθούν όλα τα ΜΜΕ (τοπικά και πανελλαδικά) στον ίδιο χώρο, την Τετάρτη 15/2/2012, στις 12.30.

Οι καθημερινές μας γενικές συνελεύσεις αρχίζουν από τις 13 Φλεβάρη. Με δελτία και συνεντεύξεις τύπου θα ενημερώνουμε τους πολίτες για κάθε σημαντικό γεγονός και εξέλιξη που θα αφορά στο νοσοκομείο μας. Επιπροσθέτως η δημοσιοποίηση θα γίνεται με κάθε πρόσφορο μέσον και με σκοπό την επιτυχία αυτής μας της κινητοποίησης.

Καλούμε
α) τους συμπολίτες μας σε αλληλέγγυα στήριξη της προσπάθειάς μας,
β) τον κάθε απλό αδικημένο πολίτη της χώρας σε μια έμπρακτη αμφισβήτηση και αντίσταση κατά των δυναστών του,
γ) τους συναδέλφους μας στα άλλα νοσοκομεία, να πάρουν ανάλογες αποφάσεις και
δ) τους εργαζόμενους όλων των κλάδων του δημόσιου και ιδιωτικού τομέα, και τα μέλη εργατικών και λοιπών προοδευτικών οργανώσεων να πράξουν το ίδιο, ώστε η κινητοποίησή μας να πάρει την μορφή πανεργατικής και παλλαϊκής αντίστασης και ξεσηκωμού, μέχρι την τελική μας νίκη κατά της οικονομικοπολιτικής ελίτ που σήμερα καταδυναστεύει τη χώρα και καταστρέφει ολόκληρο τον κόσμο.

http://eagainst.com

Μετά τι;

2012-02-05T19:29:00.000+01:00

Όταν μαζευόμασταν στο Σύνταγμα, και συζητούσαμε, καταθέταμε τις απόψεις μας στη λαϊκή συνέλευση, γραφόμασταν ή συμμετείχαμε σε ομάδες εργασίας, τι ακριβώς κάναμε;
Ζυμωνόμασταν.
Αυτό ακριβώς κάναμε.
Ο καθένας μας, που δεν είχε αποβάλλει τα συστημικά στερεότυπα καπέλωνε τη λαϊκή συνέλευση, η οποία τελικά απέκτησε έναν χαρακτήρα οργάνωσης δράσεων: από δράσεις ουσιαστικές (τράπεζα χρόνου, συλλογική κουζίνα), μέχρι δράσεις διαδήλωσης (μαζευόμαστε εκεί, αποκλεισμός της βουλής κλπ).
Έχω να πάω σε διαδήλωση από τις 5/5/2010.
Έκανα να συνέλθω από εκείνη τη διαδήλωση ένα μήνα.
Από τις υπόλοιπες διαδηλώσεις έπαψα να συμμετέχω συνειδητά.
Συνειδητά άρχιζα να αντιλαμβάνομαι πως όσα χημικά και να πέσουν, όσες διαδηλώσεις και να γίνουν, όσες φορές και να καταργηθούν τα στοιχειώδη δικαιώματα των πολιτών που συμμετέχουν στις διαδηλώσεις και πέφτουν θύματα της κρατικής καταστολής τίποτα δεν θα γίνει.
Έστω, ότι πλέον δεν διαδηλώνουμε για να εκτονώσουμε την οργή μας, και κινητοποιούμαστε για να πέσει το καθεστώς, δηλαδή αυτό που νομίζουμε ότι κάνουμε, ποιο το μέλλον μετά;
Δηλαδή μία διαδήλωση που καταλήγει σε εξέγερση, τι μέλλον έχει;
Όλες οι επαναστάσεις καπελώνονται.
Όλες!
Με την επανάσταση, θα εξαϋλωθούν όσοι έκλεψαν και πλούτισαν από τα χρήματα του ελληνικού δημοσίου και δεν ήταν πολιτικοί; (Οι Ψωμιάδιδες, οι Κουρίδες και λοιποί).
Όχι βέβαια.
Με το να έρθει η δραχμή, εκείνοι που κέρδιζαν από τις υποτιμήσεις της το ’80 θα πάψουν να υπάρχουν;
Θα γίνουμε ξάφνου όλοι αναρχικοί;
Ακόμα και ο κυριούλης που πάρκαρε προχθές με το έτσι-θέλω στη γωνία εμποδίζοντας το αναπηρικό καροτσάκι να ανέβει στο πεζοδρόμιο που μετά από παρατήρηση κάποιου περαστικού απάντησε “και εσύ τι είσαι; τροχονόμος”;
Αυτή είναι η κοινωνία μας.
Αυτή είναι η πλειοψηφία, όχι εμείς οι 5-10-100 που φανταζόμαστε πως η κοινωνία μας με μία εξέγερση ξάφνου θα γίνει αλληλέγγυα και όλοι θα αγαπάμε τον γείτονα, τον συνάνθρωπο, όλοι ξάφνου θα αυτοδιορθωθούμε, ξάφνου θα πάψουμε να κοιτάμε την πάρτη μας και τον εαυτούλη μας και θα γίνουμε μία κοινωνία βασισμένη σε ένα παγκόσμιο συνειδητό ηθικό μοντέλο αξιών.
Ε, δεν γίνεται.
Δεν έχει συμβεί ποτέ, δεν συμβαίνει σε αυτό τον πλανήτη πουθενά.
Απέτυχε ο κομουνισμός, απέτυχε ο σοσιαλισμός.
Αυτές οι υπέροχες θεωρίες απέτυχαν.
Φαντάζομαι πως αν εξετάσουμε το γιατί, θα βρεθούμε αντιμέτωποι με το κατά πόσον ο άνθρωπος μπορεί όντως να σπάσει τις αλυσίδες του, τα συστημικά και κοινωνικά στερεότυπα.
Πως γίνεται αυτό;
Ξάφνου θα αρχίσουμε να χρησιμοποιούμε άλλο ένα 10% του εγκεφάλου μας;
Αδύνατο.
Αναρχικοί υπήρχαν σε όλες τις εποχές.
Παντού και πάντα.
Η ανθρώπινη φύση, όπως είναι αυτή τη στιγμή, το hardware μας, που τα ελατώματά της είναι πιο εύκολο να υπάρξουν και να λειτουργούν στην κοινωνία, παρά να διορθωθούν (πράγμα δυσάρεστο, διότι είναι δυσάρεστο να βλέπεις τα ελαττώματα που σε διέπουν και ακόμα πιο δυσάρεστο να δουλέψεις για να τα πάψεις).
Πραγματικά, είναι κανείς διατεθειμένος να θυσιαστεί σε μία επανάσταση για το “κοινό καλό” όταν το μεγαλύτερο ποσοστό που επαναστατεί, δεν ξέρει, δεν αντιλαμβάνεται το “και μετά, τι”;

Δεν είμαι διατεθειμένη να καταπιώ κι άλλα χημικά, να φάω ξύλο, να με χώσουν στη ΓΑΔΑ για να μην υπάρξει “μετά” συνειδητό από όλους εμάς.
Είναι στόχοι που κουβεντιάζουμε και χανόμαστε σε αυτούς, τους φανταζόμαστε τελικά.
Παραμυθιαζόμαστε κυριολεκτικά.
Βάζουμε στόχους μαξιμαλιστικούς που δεν είναι δυνατόν σε αυτές τις συνθήκες, σε αυτό τον κόσμο να ευδοκιμήσουν.
Όταν όλος ο πλανήτης είναι δέσμιος των τραπεζικών λόμπι, πες μου συνάνθρωπε, συναγωνιστή που ήμασταν μαζί στο Σύνταγμα, πως θα κατακτήσουμε ένα αναρχικό σύστημα, μία κοινωνία που σέβεται και προσφέρει στον συνάνθρωπο;
Πως;
Πες μου, μετά από μία επανάσταση, μία φοβερή εξέγερση, που θα εκτελεστούν αθώοι και ένοχοι, άδικα και δίκαια, τι περιμένεις να συμβεί ύστερα;
Κουβεντιάζαμε λοιπόν στο Σύνταγμα, ότι δεν θέλουμε κόμματα, δεν θέλουμε πολιτικούς, δεν θέλουμε το ΚΚΕ, δεν θέλουμε τους αριστερούς, τους αναρχικούς…
Μία λύση υπήρχε;
Μήπως βρε παιδιά δεν υπάρχει λύση, τουλάχιστον έτσι όπως είμαστε, δηλαδή ως όντα με συγκεκριμένες ικανότητες αντίληψης.
Ίσως τόσο να μπορούμε ως άνθρωποι, δεν μπορούμε παραπάνω.
Ίσως να μπορέσουμε παραπάνω, σε 1000 χρόνια, όταν εξελιχθούμε, ή μάλλον όταν αφήσουμε τον εαυτό μας συνειδητά να εξελιχθεί αντί να ακολουθεί, να “τρώει” το σανό, ή να συμμετέχει στην παραγωγή σανού.
‘Εχουμε γίνει, με τη βοήθεια του συστήματος αυτό το ετερόκλητο πλήθος που κουβεντιάζαμε ότι μαζεύεται στο Σύνταγμα.
Αυτό το πλήθος που περιείχε κόσμο καλλιεργημένο, εξαρτημένους από ναρκωτικές ουσίες, ακαλλιέργητους, απλούς ανθρώπους, αναρχικούς, Πασοκτζίδες, ΚΚΕδες, Κνίτες, ό,τι μπορείς να φανταστείς.
Αυτό το πλήθος είναι η κοινωνία μας το οποίο δεν πρόκειται ξάφνου να αλλάξει με ένα μαγικό ραβδάκι, εκείνο της φαντασιακής εξέγερσης.
Θυμάστε πόσα ουσιαστικές κουβέντες ειπώθηκαν στο Σύνταγμα και πόσες βλακώδεις, αυτιστικές συζητήσεις έγιναν;
Λίγες από τις πρώτες, πάρα πολλές από τις δεύτερες.
Με αυτό τον κόσμο που έχεις, αυτή την κοινωνία, πως βλέπεις την επόμενη ημέρα μίας εξέγερσης;
Προσωπικά δεν την βλέπω αυτή την ημέρα ρόδινη.
Βλέπω πως η ουσία του Συντάγματος, ήταν η ζύμωση.
Με την ζύμωση, ίσως σε 1000 χρόνια να φτάσουμε στην κοινωνία που ονειρευόμαστε.
Για την ώρα θα χρειαστεί να επικεντρωθούμε στο πως να επιβιώσουμε.
Δεν θα βαρεθώ να το γράφω: συλλογικότητες!
Μιλάμε για brothers in arms όταν πρόκειται για εξέγερση, αλλά δεν τολμάμε καν να κάνουμε την κίνηση να συνεργαστούμε με τον διπλανό μας για να επιβιώσουμε.
Τόσο τραγικοί είμαστε… τόσο.
Ή μάλλον τόσο αυτοκτονικοί είμαστε.
Πρώτα από όλα το δικαίωμα στην εργασία κανένα καθεστωτικό σύνταγμα δεν πρόκειται να το κατοχυρώσει.
Εμείς το κατοχυρώνουμε, εμείς το πράττουμε.
Πριν από κάποιο καιρό, κλαίγαμε (κι εγώ μαζί) την ακύρωση των συλλογικών συμβάσεων εργασίας.
Ας το δούμε όμως αλλιώς, οι ΣΣΕ προστάτευαν τα βασικά δικαιώματα του εργαζόμενου απέναντι στον εργοδότη.
Στον εργοδότη ρε φίλε!
Αν καταργήσεις τον εργοδότη και συνεργαστείς με τους γύρω σου δεν έχεις ανάγκη από δικλείδες προστασίας των εργασιακών δικαιωμάτων σου.
Δεν έχεις ανάγκη ούτε να κάνεις άχαρες δουλειές, ούτε να εργάζεσαι σε ομηρία, ούτε να πρέπει να αντιμετωπίσεις τους προϊσταμένους σου και τα κόμπλεξ ανωτερότητας/κατωτερότητας τους που εκδηλώνουν πάνω σου.
Δεν είναι δικαιολογία πλέον το “είμαι άνεργος”.
Δικαιολογία είναι το “δεν μπορώ να εργαστώ αν δεν έχω κάποιον πάνω από το κεφάλι μου να μου δίνει εντολές και να τις εκτελώ”.
Αυτό το δεύτερο πρέπει να δουλέψουμε.
Δεν θέλει πολλή δουλειά, θέλει συνειδητοποίηση.
Μέσα από τη συλλογικότητα γινόμαστε καλύτεροι άνθρωποι.
Διότι μέσα από κάτι τόσο καθαρό, τόσο ηθικό, βλέπουμε που κάναμε λάθη, πως είχαμε μάθει να εργαζόμαστε (σαν δούλοι δηλαδή) και πως να πάψουμε να σκεφτόμαστε όπως όταν μας εκβίαζε ο προϊστάμενος στη μισθωτή εργασία.
Για φαντάσου το Σύνταγμα λοιπόν, να κοπεί σε χιλιάδες κομμάτια, που αυτά να είναι συλλογικότητες, κολεκτίβες που παράγουν έργο, προσφέρουν παιδεία και ακυρώνουν την ανεργία και τη μισθωτή εργασία/δουλεία.
Ζυμώσεις μέσα από την εργασία;
Φανταστικό!
Φαντάσου εκεί που δεν δεχόσουν κάποιον να σου πει “εδώ κάνεις λάθος”, να το δεις και αντιμετωπίσεις μόνος σου επειδή δεν έχεις άλλη επιλογή!
Φαντάσου επίσης πως θα έχεις και συντρόφους, συνεργάτες δίπλα σου να σε βοηθήσουν να διορθωθείς!
Φανταστικό!
Οι διαδηλώσεις πλέον αντιστοιχούν σε μία ενστικτώδης αντίδραση, όπως το σκυλί που δαγκώνει το χέρι που το βασανίζει, μόνο που το χέρι είναι από ατσάλι.
Δεν θα μπορούσα ποτέ να ακυρώσω τη διαδήλωση ως έκφραση αντίδρασης.
Ποια είμαι στο κάτω κάτω να ακυρώνω τα βαθύτερα ένστικτά μας;
Όμως σε καμία περίπτωση δεν τη δέχομαι ως αυτοσκοπό.

ΥΓ: Στο μεταξύ, απορώ πως ακόμα βγαίνει ο κόσμος και πάει στις διαδηλώσεις όταν μεταξύ μας δεν είμαστε ενωμένοι, όταν συνεχώς διαφωνούμε αντί να κοιτάζουμε που συμφωνούμε.

http://cyberella.info/wordpress/?p=1551

Charles Bukowski: Οι δεινόσαυροι, εμείς

2012-02-04T11:57:00.002+01:00

γεννημένοι έτσι

να είμαστε έτσι
καθώς τα ασβεστωμένα πρόσωπα χαμογελούν
καθώς ο κ.Θάνατος γελά
καθώς οι ανελκυστήρες κόβονται
καθώς τα πολιτικά τοπία διαλύονται
καθώς το αγόρι στο σουπερμάρκετ έχει πτυχίο πανεπιστημίου
καθώς τα μολυσμένα ψάρια ξεστομίζουν τις μολυσμένες προσευχές τους
καθώς ο ήλιος κρύβεται

είμαστε
γεννημένοι έτσι
να είμαστε έτσι
με αυτούς τους προσεκτικά τρελούς πολέμους
με την όψη σπασμένων παραθύρων σε εργοστάσια να ατενίζουν το κενό
με μπαρ όπου οι θαμμόνες δεν μιλούν πλέον μεταξύ τους
με τσακωμούς που καταλήγουν σε πυροβολισμούς και μαχαιρώματα

γεννημένοι έτσι
με νοσοκομεία που είναι τόσο ακριβά που είναι φθηνότερο να πεθάνεις
με δικηγόρους που χρεώνουν τόσο ακριβά που είναι φθηνότερο να δηλώσεις ένοχος
σε μια χώρα όπου οι φυλακές είναι γεμάτες και τα τρελοκομεία κλειστά
σε έναν τόπο όπου οι μάζες ανυψώνουν ηλίθιους σε πλούσιους ήρωες

γεννημένοι μέσα σ’αυτό
περπατώντας και ζώντας μέσα σ’ αυτό
πεθαίνοντας λόγω αυτού
μένοντας άφωνοι λόγω αυτού
ευνουχισμένοι
έκλυτοι
αποκληρωμένοι
λόγω αυτού
εξαπατημένοι από αυτό
χρησιμοποιημένοι από αυτό
εξευτελισμένοι από αυτό
εξοργισμένοι και απηυδησμένοι από αυτό
βίαοι
απάνθρωποι
λόγω αυτού
η καρδιά έχει μελανιάσει
τα δάχτυλα πλησιάζουν το λαιμό
το όπλο
το μαχαίρι
τη βόμβα
τα δάχτυλα τείνουν προς έναν μη αποκρυνόμενο θεό

τα δάχτυλα πλησιάζουν το μπουκάλι
το χάπι
τη σκόνη

γεννημένοι σ’ αυτό το θλιβερό θανατικό
γεννημένοι με μια κυβέρνηση με 60 χρονών χρέος
που σύντομα δε θα είναι ικανή να αποπληρώσει τους τόκους αυτού του χρέους
και οι τράπεζες θα καούν
το χρήμα θα καταστεί άχρηστο
θα υπάρξουν φανερές και ατιμώρητες δολοφονίες στους δρόμους
θα υπάρξουν όπλα και περιπλανώμενοι όχλοι
η γη θα είναι άχρηστη
η τροφή θα γίνει μια φθίνουσα απόδοση
η πυρηνική ενέργεια θα έρθει στην κατοχή των πολλών
εκρήξεις θα σείουν ακατάπαυστα τη γη

ραδιενεργά ρομπότ θα κυνηγούν το ένα το άλλο
οι πλούσιοι και οι επίλεκτοι θα παρακολουθούν από τους διαστημικούς σταθμούς
η Κόλαση του Δάντη θα μοιάζει με παιδική χαρά

ο ήλιος θα κρυφτεί και θα είναι νύχτα παντού
τα δέντρα θα πεθάνουν
η βλάστηση όλη θα πεθάνει
ραδιενεργοί άνθρωποι θα τρώνε τη σάρκα ραδιενεργών ανθρώπων
η θάλασσα θα μολυνθεί
οι λίμνες και τα ποτάμια θα εξαφανιστούν
η βροχή θα είναι ο επόμενος χρυσός

σαπισμένα πτώματα ανθρώπων και ζώων θα ζέχνουν στο σκοτεινό άνεμο

οι λίγοι τελευταίοι επιζήσαντες θα μολυνθούν από νέες και φρικιαστικές ασθένειες
και οι διαστημικοί σταθμοί θα καταστραφούν από δολιοφθορές
την έλλειψη προμηθειών
το φυσικό φαινόμενο της φθοράς

και θα υπάρξει η πιο όμορφη σιγή από ποτέ

γεννημένη από αυτό

ο ήλιος ακόμα εκεί κρυμμένος

να περιμένει το επόμενο κεφάλαιο.

(μτφρ. Νίκος Αδαμόπουλος, πηγή: poiein.gr)

solidarité avec les insurgés Grecs- Αλλυλεγγύη με τους εξεγερμένους Έλληνες

2012-02-02T18:05:00.002+01:00

Δεκέμβριος 2011

Περίληψη με εικόνες από τη κατάσταση στην Αθήνα που γίνεται όλο και πιο δραματική .

Μήνυμα του Τάσου Χριστόπουλου από τους Γάλλους αλληλέγγυους στους Έλληνες που μάχονται.

Η αντίσταση μεγαλώνει.

Σύνθεση Γιάννης Γιουλόυντα, διάρκεια 8 λεπτά

Επίθεση εναντίων μεταναναστών στο σταθμό Μοναστηράκι

2012-02-02T10:47:00.004+01:00

ΠΡΟΣ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥΣ ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ και ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το Σάββατο 28 Ιανουαρίου 2012 οργανωμένη ομάδα 20 ατόμων της ΄΄ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ΄΄ με κουκούλες και ρόπαλα επιβιβαστήκαν σε συρμό του Ηλεκτρικού Σιδηροδρόμου στο σταθμό “Μοναστηράκι” και περνώντας από βαγόνι σε βαγόνι φωνάζοντας συνθήματα και βρισιές έψαχναν και κτυπούσαν αμέριμνους μετανάστες που ήταν επιβάτες του συρμού.
Είναι η δεύτερη φορά που παρατηρούνται ανάλογα φαινόμενα βίας στους συρμούς του Ηλεκτρικού.
Οι εργαζόμενοι στους ΗΣΑΠ καταδικάζουν την εγκληματική και φονική ενέργεια όλων αυτών που κινήθηκαν χωρίς λόγο σε βάρος της ζωής των μεταναστών.
Για τα Συνδικάτα των ΗΣΑΠ αποτελεί θεμελιώδη αρχή η υπεράσπιση των εργαζομένων χωρίς διακρίσεις. Είμαστε απέναντι σε κάθε φαινόμενο βίας, ρατσισμού και ξενοφοβίας.
Η διεύρυνση της φτώχειας, τα υψηλά ποσοστά, ανεργίας και κοινωνική ερήμωση που είναι αποτέλεσμα των Νεοφιλελευθέρων πολιτικών που διαχρονικά εφαρμόστηκαν και εντάθηκαν τα δυο τελευταία χρόνια, δεν πρέπει να βάλουν σε κίνδυνο την έννοια του ανθρωπισμού και της αλληλεγγύης ανάμεσα στους εργαζόμενους.
Όσοι πάνω στα κοινωνικά ερείπια αναζητούν το ιδεολογικό υπόβαθρο για να δικαιολογήσουν συμπεριφορές φασιστικής βίας και λαϊκισμού, με σκοπό να δηλητηριάσουν την κοινωνία με φαινόμενα ρατσισμού και ξενοφοβίας, θα πρέπει να βρεθούν αντιμέτωποι με την καθολική αποδοκιμασία των Συνδικάτων, των εργαζομένων και ολόκληρης της κοινωνίας.

ΟΙ ΔΙΟΙΚΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΗΣΑΠ

http://www.ksm.gr

ΜΑΤ απομάκρυναν άστεγους από το Πνευματικό Κέντρο

2012-02-01T20:28:00.000+01:00

Τους άστεγους που είχαν βρει καταφύγιο στο καφενείο του Πνευματικού Κέντρου Αθηνών, απομάκρυναν δυνάμεις των ΜΑΤ.

Σύμφωνα με πληροφορίες πραγματοποιήθηκαν δέκα προσαγωγές, εκ των οποίων επτά είναι άστεγοι και τρεις αλληλέγγυοι, ενώ ο Δήμος φαίνεται να κατέθεσε και μήνυση εναντίον τους.

Οι περίπου 50 άστεγοι και αλληλέγγυοι, που είχαν μπει στο κτίριο σήμερα το απόγευμα, ζήτησαν από τον εκπρόσωπο του Δήμου που έφτασε στο σημείο, να ανοίξει κάποιους χώρους, για να φιλοξενηθούν οι άστεγοι.

Ο εκπρόσωπος από την πλευρά του ζήτησε την απομάκρυνση των αστέγων από το χώρο, ώστε να αποσύρει την σε βάρος τους μήνυση. Η αστυνομική επιχείρηση πραγματοποιήθηκε ενώ οι συζητήσεις ήταν σε εξέλιξη.

«Αυτή τη στιγμή, αυτό που ζήσαμε δείχνει με τον καλύτερο τρόπο την κοινωνική αναλγησία και της ίδιας της δημοτικής αρχής του Δήμου Αθηναίων. Είναι δυνατόν να υπάρχουν δημόσια και δημοτικά κτήρια κλειστά και να υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι σχεδόν πεθαίνουν από το κρύο και να στέλνει την αστυνομία για να βγάλει τους ανθρώπους που κρυώνουν από το κτήριο;», δήλωσε η βουλευτής Λάρισας του ΣΥΡΙΖΑ, Ηρώ Διώτη.

Σε ανακοίνωσή της η Ανοιχτή Πόλη αναφέρει:

«Ένα ακόμα ολίσθημα του κ. Καμίνη. Με μήνυση και με ΜΑΤ αντιμετώπισε την ανάγκη να στεγαστούν άνθρωποι που βρίσκονται στο δρόμο μετά το άνοιγμα άδειου χώρου στο πνευματικό κέντρο του Δήμου Αθηναίων στην Ακαδημίας.

Η επισήμανση μας ότι η δημοτική αρχή αντιμετωπίζει τα προβλήματα της πόλης με κοινωνικό φόβο και με αντιδημοκρατική συμπεριφορά επαληθεύεται συνεχώς.

Για μια ακόμα φορά επισημαίνουμε ότι με εξαγγελίες μέτρων τα προβλήματα της πόλης δεν επιλύονται, έχουμε τονίσει ότι χρειάζονται άμεσα μέτρα ανακούφισης της κοινωνικής εξαθλίωσης. Καλούμε τη δημοτική αρχή να αποσύρει την μήνυση και να δώσει λύσεις για τους άστεγους».

Εν τω μεταξύ, η ομάδα anonymous φέρεται να έριξε για λίγο τα sites του δημάρχου Αθηναίων Γιώργου Καμίνη και του Δήμου Αθηναίων.

http://tvxs.gr/news/ellada

Αθήνα 2012

2012-02-01T14:21:00.001+01:00

ΡΟΥΦ...ΙΣΟΓΕΙΟΙ ΤΑΦΟΙ ΨΥΧΩΝ

Tο παλικαρακι που βλεπετε στη φωτογραφια λεγετε Περαντινος Νικολαος.Xθες το πρωι του εδωσαν εξιτηριο απο τον Ευαγγελισμο και τον εστειλαν να πεθανει στο κλειστο γυμναστηριο του Ρουφ. Tελικα υστερα απο τηλεφωνα που εγιναν απο πολιτες στο εκαβ πολυ αργα το βραδυ τον παρελαβαν και τον μετεφεραν στο Γεννηματα οπου και κατεληξε...τα συμπερασματα δικα σας.

Ο εικονιζομενος συνανθρωπος μεταφερθηκε χτες το πρωι απο το συγχρονο Νταχαου του Ρουφ στον Ευαγγελισμο επειγοντως με βαριες λοιμωξεις στα κατω ακρα, ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΤΟΝ ΕΠΑΝΕΦΕΡΑΝ ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΡΟΥΦ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΤΕ ειναι χρηστης ουσιων στο τελευταιο σταδιο....

ΑΣ ΔΡΑΣΟΥΜΕ ΑΜΕΣΑ ΠΡΙΝ ΜΑΣ ΚΟΨΟΥΝ ...ΤΙΣ ΖΩΕΣ

ΔΙΚΤΥΟ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

Τρόφιμα και χρήματα για τους απεργούς της «ΛΟΥΚΙΣΑ»

2012-01-31T10:46:00.001+01:00

Στην αλουμινοβιομηχανία «ΛΟΥΚΙΣΑ» (Λεύκτρων 12, Περιστέρι) δουλεύουν συνολικά 50 εργάτες στους οποίους η εργοδοσία χρωστάει δεδουλευμένα περίπου ενός χρόνου. Από τις αρχές Δεκεμβρίου 2011 οι εργαζόμενοι βρίσκονται σε επίσχεση εργασίας ενώ η εργοδοσία εκτός από την τρομοκρατία που εκτοξεύει, καλώντας την αστυνομία και καταθέτοντας μηνύσεις εναντίον των εργαζομένων, έχει επιχειρήσει να βγάλει από το εργοστάσιο υλικά προκειμένου να εκτελέσει παραγγελίες. Σε ένδειξη έμπρακτης αλληλεγγύης και μετά από συνεννόηση με τους απεργούς προχωράμε σε συλλογή τροφίμων αλλά και χρημάτων μια και δύο από τους εργαζόμενους δεν δικαιούνται να πάρουν ακόμα και αυτό το ελάχιστο επίδομα της επίσχεσης και βρίσκονται σε τραγική οικονομική κατάσταση.Το Σάββατο 4/2/2012 συγκεντρώνουμε από τις 11.00 π.μ. - 7.00 μ.μ. στη Συλλογική Κουζίνα ElChef (Τσαμαδού 15) τρόφιμα και χρήματα. Ο,τιδήποτε μπορεί να φέρει ο καθένας/καθεμιά από εμάς σίγουρα θα αποδειχθεί χρήσιμο. Ας το κάνουμε αποδεικνύοντας ότι η αλληλεγγύη είναι η δύναμή μας.

Οι δυνάμεις ασφαλείας ξεκλήρησαν ολόκληρες οικογένειες στη Συρία.

2012-01-28T09:09:00.005+01:00

Σοκ προκαλεί ένα βίντεο που ήρθε στην δημοσιότητα από σφαγή πολιτών στην πόλη Χομς της Συρίας, επίκεντρο της αντίστασης κατά του καθεστώτος του Μπασάρ αλ Άσαντ. Σύμφωνα με πληροφορίες, οι δυνάμεις ασφαλείας του καθεστώτος σκότωσαν τουλάχιστον 30 ανθρώπους την Πέμπτη. Εν τω μεταξύ, το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ συνεδριάζει κεκλεισμένων των θυρών για το σχέδιο αποχώρησης του προέδρου της Συρίας και την διενέργεια εκλογών.

Ακτιβιστές υποστηρίζουν ότι οι κυβερνητικές δυνάμεις άνοιξαν πυρ κατά σπιτιών με πολυβόλα και όλμους σκοτώνοντας γυναίκες και παιδιά.

Στο συγκεκριμένο βίντεο ο όλμος χτύπησε κτίριο ξεκληρίζοντας δύο ολόκληρες οικογένειες, σύμφωνα με την μαρτυρία ακτιβιστών. Οι εικόνες είναι σκληρές και απεικονίζουν τις σορούς πέντε μικρών παιδιών , πέντε γυναικών και ενός άντρα.

Οι σοροί ματωμένοι στοιβάζονται σε κάποιο διαμέρισμα τυλιγμένες σε πορτοκαλί πλαστικές σακούλες. Οι πληροφορίες αναφέρουν πως επρόκειτο για τις οικογένειες Άκρας και Μπαχαντούρς, ενώ πάνω στο στήθος των παιδιών τοποθετήθηκαν χαρτονένια πλακάτ με τα ονόματά τους : Θανάα, Αλι, Ναζμ, Αμπντούλ-Γκάνι και Σίντρα.

Το βίντεο περιέχει σκληρές εικόνες

Εκατόμβη μικρών παιδιών

Όπως ανακοίνωσε χθες η UNICEF, τουλάχιστον 384 παιδιά έχουν χάσει τη ζωή τους στη διάρκεια της 10μηνης καταστολής του κινήματος αμφισβήτησης του Σύρου προέδρου Μπασάρ αλ Άσαντ και σχεδόν άλλα τόσα έχουν τεθεί υπό κράτηση,

«Μέχρι την 7η Ιανουαρίου 384 παιδιά είχαν χάσει τη ζωή τους, τα περισσότερα από τα οποία ήταν αγόρια. Περίπου 380 παιδιά έχουν επίσης τεθεί υπό κράτηση, κάποια από τα οποία είναι μικρότερα από 14 ετών», δήλωσε η Ρίμα Σάλαχ, αναπληρώτρια εκτελεστική διευθύντρια της Unicef, στους δημοσιογράφους από τη Γενεύη.

Η Οργάνωση εκφράζει την ανησυχία της για την κατάσταση στη Συρία, επισημαίνει η Σάλαχ. «Το γραφείο μας εκεί λειτουργεί καλά και συνδιαλεγόμαστε συνεχώς με τη συριακή κυβέρνηση και την κοινωνία των πολιτών», επεσήμανε.

Συνεδριάζει το Σ.Α. του ΟΗΕ

Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ συνεδριάζει κεκλεισμένων των θυρών , με το σχέδιο απόφασης που τίθεται επί τάπητος να ακολουθεί τους βασικούς άξονες της πρότασης που διατυπώθηκε από τον Αραβικό Σύνδεσμο και η οποία προβλέπει την μεταβίβαση της εξουσίας από Μπασάρ αλ Ασαντ στο αντιπρόεδρο και τη διενέργεια εκλογών.

Η Ρωσία ανακοίνωσε ότι δεν πρόκειται να υποστηρίξει απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας που ζητά των αποχώρηση του Σύρου προέδρου, λέγοντας ότι «οποιαδήποτε απόφαση για μία μελλοντική πολιτική διευθέτηση στη Συρία πρέπει να γίνει μέσω της πολιτικής διαδικασίας χωρίς προϋποθέσεις και το αίτημα για αποχώρηση του Άσαντ από την εξουσία είναι μία προϋπόθεση».

«Δεν μπορούμε να υποστηρίξουμε το αίτημα για αποχώρηση του Άσαντ σε οποιαδήποτε απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας» υπογράμμισε ο αναπληρωτής υπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας -η οποία ως μόνιμο μέλος του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ μπορεί να ασκήσει βέτο στις αποφάσεις του.

Από την πλευρά το Εθνικό Συριακό Συμβούλιο της αντιπολίτευσης κάλεσε το Συμβούλιο Ασφαλείας να υιοθετήσει το ταχύτερο μια απόφαση που «θα καταδικάζει τα εγκλήματα του καθεστώτος», καταγγέλλοντας τους «άγριους βομβαρδισμούς» του στρατού σε πόλεις που ελέγχουν εξεγερμένοι.

Το Συμβούλιο ζητά από τη διεθνή κοινότητα να «εγγυηθεί μια διεθνή προστασία» των αμάχων, καθώς και να εμποδίσει το καθεστώς του Μπασάρ αλ-Άσαντ να συνεχίσει την καταστολή.

«Το δεσποτικό καθεστώς περικύκλωσε και βομβαρδίζει με βαριά όπλα πολλές συριακές πόλεις και χωριά, ειδικά τη Χομς, τη Χάμα, τη Ντούμα και την Τζάμπαλ Ζαουίγια» αναφέρει το Συμβούλιο, καλώντας τον Αραβικό Σύνδεσμο να αναπέμψει το φάκελο της Συρίας στο Συμβούλιο Ασφαλείας

Επιμέλεια: Γρηγόρης Καυκιάς

http://tvxs.gr/news/kosmos

Google’s Broken Promise: The End of "Don’t Be Evil"

2012-01-26T10:52:00.000+01:00

In a privacy policy shift, Google announced today that it will begin tracking users universally across all its services—Gmail, Search, YouTube and more—and sharing data on user activity across all of them. So much for the Google we signed up for.

The change was announced in a blog post today, and will go into effect March 1. After that, if you are signed into your Google Account to use any service at all, the company can use that information on other services as well. As Google puts it:

Our new Privacy Policy makes clear that, if you're signed in, we may combine information you've provided from one service with information from other services. In short, we'll treat you as a single user across all our products, which will mean a simpler, more intuitive Google experience.

This has been long coming. Google's privacy policies have been shifting towards sharing data across services, and away from data compartmentalization for some time. It's been consistently de-anonymizing you, initially requiring real names with Plus, for example, and then tying your Plus account to your Gmail account. But this is an entirely new level of sharing. And given all of the negative feedback that it had with Google+ privacy issues, it's especially troubling that it would take actions that further erode users' privacy.

What this means for you is that data from the things you search for, the emails you send, the places you look up on Google Maps, the videos you watch in YouTube, the discussions you have on Google+ will all be collected in one place. It seems like it will particularly affect Android users, whose real-time location (if they are Latitude users), Google Wallet data and much more will be up for grabs. And if you have signed up for Google+, odds are the company even knows your real name, as it still places hurdles in front of using a pseudonym (although it no longer explicitly requires users to go by their real names).

All of that data history will now be explicitly cross-referenced. Although it refers to providing users a better experience (read: more highly tailored results), presumably it is so that Google can deliver more highly targeted ads. (There has, incidentally, never been a better time to familiarize yourself with Google's Ad Preferences.)

So why are we calling this evil? Because Google changed the rules that it defined itself. Google built its reputation, and its multi-billion dollar business, on the promise of its "don't be evil" philosophy. That's been largely interpreted as meaning that Google will always put its users first, an interpretation that Google has cultivated and encouraged. Google has built a very lucrative company on the reputation of user respect. It has made billions of dollars in that effort to get us all under its feel-good tent. And now it's pulling the stakes out, collapsing it. It gives you a few weeks to pull your data out, using its data-liberation service, but if you want to use Google services, you have to agree to these rules.

Google's philosophy speaks directly to making money without doing evil. And it is very explicit in calling out advertising in the section on "evil." But while it emphasizes that ads should be relevant, obvious, and "not flashy," what seems to have been forgotten is a respect for its users privacy, and established practices.

Among its privacy principles, number four notes:

People have different privacy concerns and needs. To best serve the full range of our users, Google strives to offer them meaningful and fine-grained choices over the use of their personal information. We believe personal information should not be held hostage and we are committed to building products that let users export their personal information to other services. We don‘t sell users' personal information.

This crosses that line. It eliminates that fine-grained control, and means that things you could do in relative anonymity today, will be explicitly associated with your name, your face, your phone number come March 1st. If you use Google's services, you have to agree to this new privacy policy. Yet a real concern for various privacy concerns would recognize that I might not want Google associating two pieces of personal information.

And much worse, it is an explicit reversal of its previous policies. As Google noted in 2009:

Previously, we only offered Personalized Search for signed-in users, and only when they had Web History enabled on their Google Accounts. What we're doing today is expanding Personalized Search so that we can provide it to signed-out users as well. This addition enables us to customize search results for you based upon 180 days of search activity linked to an anonymous cookie in your browser. It's completely separate from your Google Account and Web History (which are only available to signed-in users). You'll know when we customize results because a "View customizations" link will appear on the top right of the search results page. Clicking the link will let you see how we've customized your results and also let you turn off this type of customization.

The changes come shortly after Google revamped its search results to include social results it called Search plus Your World. Although that move has drawn heavy criticism from all over the Web, at least it gives users the option to not participate.

[GoogleBlog via Washington Post]

http://gizmodo.com/5878987/its-official-google-is-evil-now?

Παρέμβαση της ομάδας Real Democracy Now! Berlin/GR στην ομιλία Σημίτη - Cohn-Bendit στο Βερολίνο, 23/1/2011.

2012-01-24T13:08:00.000+01:00

Δελτίο τύπου

Χτες, Δευτέρα 23/1/2011 το ίδρυμα Heinrich-Böll των Γερμανών Πρασίνων διοργάνωσε εκδήλωση με θέμα "Η Ελλάδα στην κρίση; Πώς μπορεί η Ελλάδα να επαναπροσδιορίσει τη θέση της στην Ευρώπη;". Στο πλαίσιο της εκδήλωσης πραγματοποιήθηκε ημερίδα με ομιλητές τους Κώστα Σημίτη και Daniel Cohn-Bendit.

Ο Κ. Σημίτης περιορίστηκε στο να καταγγείλει ως λαϊκιστές όσους αμφισβητούν τον μονόδρομο του Μνημονίου. Επέρριψε αποκλειστικά την ευθύνη για τη χρεοκοπία της χώρας στην κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας που τον διαδέχτηκε και καταλόγησε ανεπάρκεια σε όσους διαπραγματεύτηκαν τους όρους του Μνημονίου με τους δανειστές, την "ισχυρή πλευρά", όπως τους χαρακτήρισε. Δεν αμφισβήτησε τους στόχους και τις μεθόδους του Μνημονίου. Αντίθετα, ανέπτυξε την άποψη πως οι στόχοι του θα μπορούσαν να έχουν επιτευχθεί, αν λαμβανόταν υπόψη εκ των προτέρων η συνεχής αλλαγή των ευρύτερων παγκόσμιων οικονομικών δεδομένων. Αναλώθηκε στο γνωστό εκβιαστικό ψευδοδίλημμα "ευρώ ή δραχμή -- αποχώρηση ή παραμονή στην Ευρωζώνη" αποφεύγοντας να ασχοληθεί με την ουσία της χρηματοπιστωτικής κρίσης ως παράγωγο του οικονομικού ιμπεριαλισμού.

Ο Daniel Cohn-Bendit αφού άσκησε κριτική στην επιλογή των ισχυρών της Ευρώπης (Γερμανία, Γαλλία) να ακολουθήσουν τιμωρητική στάση και πολιτική απέναντι στην Ελλάδα. Προέταξε ένα κακέκτυπο αλληλεγγύης, η οποία όμως δεν αμφισβητεί την δομή της Ευρωζώνης, μιας αλληλεγγύης με όχημα ιδιωτικές επενδύσεις και δήθεν ανάπτυξη που δίνει όπως έχει αποδειχθεί πλήρη στήριξη στην κερδοσκοπία και τη λεηλασία δημόσιου πλούτου από τις μεγάλες επιχειρήσεις.

Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, η ομάδα Real Democracy Now! Berlin/GR πραγματοποίησε παρέμβαση με στόχο να καταδείξει τις ευθύνες του πρώην πρωθυπουργού και των κυβερνήσεών του αναφορικά με την δυσχερή οικονομική κατάσταση στην οποία βρίσκεται σήμερα η Ελλάδα, επιμένοντας στο θέμα της διαφθοράς και την ευθύνη συνεργατών του κατά τη διάρκεια της κυβερνητικής θητείας του (Siemens, Ferrostahl).

Ο Κ. Σημίτης αρνήθηκε να απαντήσει στην παρέμβαση.

Η ενέργεια αυτή της ομάδας Real Democracy Now! Berlin/GR βρήκε θετική απήχηση στο ακροατήριο και προκάλεσε το ενδιαφέρον ανταποκριτών του ξένου τύπου.

Μετά το τέλος της εκδήλωσης, η ομάδα μοίρασε στο ακροατήριο το παρακάτω κείμενο:

http://wp.me/p1BmDF-7b (ελληνικά)

http://wp.me/p1BmDF-79 (γερμανικά)

Real Democracy Now! Berlin/GR

www.realdemocracynowberlingr.wordpress.com

Δημοσία δαπάνη

2012-01-23T22:53:00.001+01:00

Του Back Door Man

Tην 22 Σεπτεμβρίου 2008 ο πρώην βουλευτής, υπουργός και τότε σύμβουλος του πρωθυπουργου Κ. Καραμανλή, Ιωάννης Κεφαλλογιάνης καταδικάζεται σε 12 μήνες φυλάκιση από το Μονομελές Πλημμελιοδικείο Ρεθύμνου για τα αδικήματα της απόπειρας υπόθαλψης εγκληματία και της πρόκλησης τέλεσης του αδικήματος της ψευδορκίας. O I. Κεφαλογιάννης, βρέθηκε στο εδώλιο του κατηγορουμένου ύστερα από καταγγελίες αστυνομικών ότι δέχτηκαν πιέσεις προκειμένου να καταθέσουν ευνοικά για κατηγορούμενο υπόθεσης χασισοφυτείας. Οι καταγγελίες είδαν ευρύτερα το φως της δημοσιότητας από συνάδελφο συνδικαλιστή των δυο αστυνομικών, η υπόθεση διερευνήθηκε από τις δικαστικές αρχές και ο αντιεισαγγελέας Πλημμελιοδικών Ρεθύμνου άσκησε διώξεις.

Στις καταθέσεις τους, οι αστυνομικοί ανέφεραν ότι κλήθηκαν στο γραφείο του Κεφαλογιάννη στο οποίο βρισκόταν ήδη ο κατηγορούμενος για χασισιφυτεία και πιέστηκαν από τον ιδιο τον τ. υπουργό να καταθέσουν στην επικείμενη ανάκριση οτι δεν τον αναγνωρίσουν ως δράστη της φυτείας.

Ο I. Κεφαλογιάννης, έμεινε έκπληκτος από την δικαστική απόφαση, έχασε την ψυχραιμία του και ξέσπασε τόσο εναντίον των αστυνομικών όσο και εναντίον του δικαστηρίου. Εξύβρισε τους πρώτους σε διάλλειμμα της ακροαματικής διαδικασίας, μετά την πρόταση του εισαγγελέα, ενώ σε δηλώσεις του αμέσως μετά την ανακοίνωση της απόφασης, τον χαρακτήρισε “ανεκδιήγητο” και την δίκη στημένη.

Ο I. Κεφαλογιάννης άσκησε έφεση. Η δίκη σε δεύτερο βαθμό κατέληξε σε νέα καταδίκη, αυτή τη φορά σε ποινή φυλάκισης πέντε μηνών με τριετή αναστολή, αναγνωρίζοντας το ελαφρυντικό του προτέρου εντίμου βίου. «Η απόφαση είναι αντίθετη με το κοινό αίσθημα των Ρεθυμνιωτών» δήλωσε ο Ιωάννης Κεφαλογιάννης μετά το πέρας της δίκης.

Αναφορά στην υπόθεση κάνει η έκθεση του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Ελλάδα για το έτος 2008, αναφέροντας ότι «τον Σεπτέμβριο ένας πρώην υπουργός και προσωπικός σύμβουλος του πρωθυπουργού καταδικάσθηκε σε ένα χρόνο φυλάκιση» για την παρέμβαση στις δικαστικές αρχές για την υπόθεση καλλιεργητή χασίς.

Ρεθεμνιώτικα Νέα, 23/09/2008

Έθνος, 19/12/2008

Έθνος, 26/2/2009

Τον Δεκέμβριο του 2011, το όνομα του Ι. Κεφαλογιάννη εμφανίζεται σε λίστα με ονόματα 121 βουλευτών που δεκδικούν με αγωγές τους στο Διοικητικό Πρωτοδικείο Αθηνών αναδρομικά εκατομμυρίων ευρώ, ισχυριζόμενοι οτι παράνομα δεν τους χορηγήθηκαν διαφορές των αποδοχών τους μετά την αύξηση των αποδοχών των δικαστικών λειτουργών

Ποντίκι, 12/12/2011

Την Παρασκευή 20/1, ο Ιωάννης Κεφαλογιάννης εφυγε από τη ζωή. Η Βουλή, τιμώντας τη μνήμη του διεκοψε τη συνεδρίαση της ολομέλειας για να ειπωθούν δυο λόγια για τον “ευπατρίδη” πολιτικό. «Ενας γενναίος και ασυμβίβαστος της πολιτικής έφυγε από κοντά μας» είπε ο Αντώνης Σαμαράς. «Τα χαρακτηριστικά του ήταν η πατριωτική ανάλυση όλων των φαινομένων που συνέβησαν στη χώρα, η εμμονή του στις πολιτικές του απόψεις, η αταλάντευτη εντιμότητά του» τόνισε ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Ν.Δ. Κώστας Μαρκόπουλος. «Yπηρέτησε την κοινοβουλευτική Δημοκρατία επί δεκαετίες, τιμώντας την εμπιστοσύνη των συμπατριωτών του για 14 θητείες στο Κοινοβούλιο» δήλωσε o πρόεδρος της Βουλής Φίλιππος Πετσάλνικος.

Δημοκρατία, 21/01/2012

Η κηδεία του Ι. Κεφαλογιάννη θα γίνει αύριο, δημοσία δαπάνη

http://parallhlografos

Λαϊκίστικο link http://wp.me/p1pa1c-fDk

The Internet Strikes Back #OpMegaupload

2012-01-20T09:43:00.001+01:00

Within minutes of the site being shut down, and DOJ releasing its statement, Anonymous sprang into action and started taking down a ton of sites -- including websites for the DOJ, the US Copyright Office, Universal Music, the RIAA, the MPAA and a bunch of other sites.

Here is the list of sites went down:

ADepartment of Justice (Justice.gov)

Motion Picture Association of America (MPAA.org)

Universal Music (UniversalMusic.com)

Belgian Anti-Piracy Federation (Anti-piracy.be/nl/)

Recording Industry Association of America (RIAA.org)

Federal Bureau of Investigation (FBI.gov)

HADOPI law site (HADOPI.fr)

U.S. Copyright Office (Copyright.gov)

Universal Music France (UniversalMusic.fr)

Senator Christopher Dodd (ChrisDodd.com)

Vivendi France (Vivendi.fr)

The White House (Whitehouse.gov)

BMI (BMI.com)

Warner Music Group (WMG.com)

Anonymous launches largest attack ever, crippling government and music industry sites. Hacktivists with the collective Anonymous are waging an attack on the website for the White House after successfully breaking the sites for the Department of Justice, Universal Music Group, RIAA and Motion Picture Association of America.

Many members of Congress have just changed their stance on the controversial Stop Online Piracy Act, or SOPA, the raid on Megaupload Thursday proved that the feds don’t need SOPA or its sister legislation, PIPA, in order to pose a blow to the Web.

http://anonops.blogspot.com

Το Μανιφέστο της Πλατείας Πανεπιστημίου - Βουκουρέστι

2012-01-19T23:15:00.003+01:00

Γιατί δεν είναι αρκετό να φωνάζεις «Κάτω ο Μπασέσκου", Πρόωρες εκλογές", "Παραιτηθείτε"...

ΕΠΕΙΔΗ ΛΙΤΟΤΗΤΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ:

Ότι η πολιτική (η κυβέρνηση, οι πολιτικοί, τα κόμματα) πλέον εξαρτάται από τις αγορές και το κέρδος και δεν ενδιαφέρεται για το συμφέρον του λαού.

Ότι αυτοί που πρέπει να κάνουν θυσίες "έτσι ώστε όλοι να βγούμε από την κρίση" είναι οι ίδιοι στις πλάτες των οποίων οι πλούσιοι (μεγάλο-επιχειρηματίες και πολιτικοί) έγιναν πλουσιότεροι.

Ότι στα τελευταία 20 χρόνια έχουν ιδιωτικοποιήσει ό,τι μπορούσε να ιδιωτικοποιηθεί και τώρα προσπαθούν να πουλήσουν τα θεμελιώδη δικαιώματά μας: το δικαίωμα στην υγειονομική περίθαλψη και την εκπαίδευση, τις κοινωνικές υπηρεσίες, την ελευθερία της έκφρασης.

Ότι ωθούμαστε να απαρνηθούμε την κοινωνική αλληλεγγύη στο όνομα του καπιταλιστικού ανταγωνισμού και της αποδοτικότητας.

Ένα πρόσχημα για το κράτος προκειμένου να ιδιωτικοποίησει τις δημόσιες υπηρεσίες στο όνομα του κοινού καλού, αλλά στην πραγματικότητα ώστε να επιτρέψει στους πλούσιους να γίνουν ακόμα πλουσιότεροι.

Η λιτότητα δεν είναι κάτι που μπορεί να εξαφανιστεί με την αλλαγή ενός προέδρου, αλλά μόνο αν φανταστούμε ένα νέο σύστημα, μια άλλη κοινωνία.

ΘΕΛΟΥΜΕ:

Ένα άλλο είδος πολιτικής! Θέλουμε άμεση δημοκρατία! Δεν θέλουμε να εκπροσωπούμαστε, αλλά να συμμετέχουμε στη λήψη των αποφάσεων που μας αφορούν!

Τη δίκαιη και προς το συμφέρον της κοινωνίας κατανομή του δημοσίου χρήματος, όχι για την «ασφάλεια» και τη στρατιωτικοποίηση!

Μια επαναξιολόγηση της έννοιας της πολιτικής και της δημοκρατίας!

Την κοινωνική αλληλεγγύη! Απορρίπτουμε το διασυρμό των φτωχών, των ηλικιωμένων, των "μη παραγωγικών", των "μη αποδοτικών", των Ρομά και όλων όσοι βρίσκονται στο περιθώριο!

Δημόσιο χώρο προσιτό σε όλους, όχι για τους χωροφύλακες και τους δiαφημιστές! Θέλουμε να μπορούμε να πραγματοποιούμε συγκεντρώσεις χωρίς να ζητάμε άδεια!

Η Πλατεία του Πανεπιστημίου ανήκει σε εμάς, σε όλους μας!

Αναστέλουν την λειτουργία για 12 ώρες, εκατομμύρια σελίδες στο διαδίκτυο σήμερα, σε διαμαρτυρία για το νόμο SOPA

2012-01-18T10:44:00.000+01:00

Σήμερα Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012, θα γίνει ένα συμβολικό μπλακ-άουτ στο διαδίκτυο από εκατομμύρια σελίδες σε ολόκληρο τον κόσμο.

Αίτια γι’ αυτό ο περιβόητος νόμος SOPA (Stop Online Piracy Act) ο οποίος προτάθηκε από μία μικτή επιτροπή Δημοκρατικών–Ρεπουμπλικανών βουλευτών και προβλέπει την εγκαθίδρυση μίας μαύρης λίστας ιστοσελίδων, η πρόσβαση στις οποίες θα...

αποκόπτεται για οποιονδήποτε παραμένει στις ΗΠΑ.

Σύμφωνα με τις διατάξεις του νομοσχεδίου οποιοσδήποτε κάτοχος πνευματικών δικαιωμάτων θα μπορεί με μία απλή εισαγγελική παραγγελία να υποχρεώνει όλους τους τηλεπικοινωνιακούς παρόχους της χώρας να διακόπτουν εντελώς την πρόσβαση σε ιστοσελίδες, που υποστηρίζεται ότι εμπλέκονται με παραβίαση δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας, αλλά και καταχωρητές ονομάτων χώρου, παρόχους φιλοξενίας και άλλων υπηρεσιών προς αυτές να διακόπτουν κάθε συνεργασία.

Άμεση συνέπεια αυτού είναι η δημιουργία μαύρης λίστας ιστοσελίδων και διαδικτυακών τόπων, που καταγγέλλεται ότι παραβιάζουν το δίκαιο της πνευματικής ιδιοκτησίας, η εισαγωγή σε αυτή δίχως την πρότερη έκδοση απόφασης δικαστηρίου και η ταχεία διακοπή της πρόσβασης.

Μάλιστα, το βάρος σε έξοδα και ενέργειες για την επαναφορά της πρόσβασης θα πέφτει στον πλέον εγγεγραμμένο στη λίστα αυτή.

Αυτά φυσικά, αποτελούν πρωτοφανείς επεμβάσεις στον κυβερνοχώρο, που πλήττουν με απαράδεκτο τρόπο θεμελιώδη δικαιώματα και εγκαθιδρύουν ένα καθεστώς γενικευμένης καταστολής.

Έτσι συμβολικά σήμερα, Τετάρτη 18/1/12 πολλά site δεν θα είναι σε λειτουργία και αντίθετα στην κεντρική τους σελίδα θα έχουν ένα μήνυμα που θα εξηγεί τον λόγο της μη λειτουργίας τους.

Τα περισσότερα θα είναι κάτω από τις 8 το πρωί, μέχρι τις 8 το απόγευμα (τοπικές ώρες).

-Και αν μερικοί πείτε:

Μα αυτό συμβαίνει στην Αμερική, τί μας αφορά;

-Σκεφθείτε τα εξής:

Το ότι πρόκειται να ψηφιστεί στις ΗΠΑ, μην νομίσετε ότι δε θα μας επηρεάσει καθώς τέτοιου είδους νόμοι παίρνουν αμέσως παγκόσμιες διαστάσεις (θυμηθείτε τον “Τρομο-νόμο” στην Ελλάδα πριν από μερικά χρόνια).

Από την άλλη αναλογιστείτε πως ο όγκος των server που φιλοξενούν ιστοσελίδες σε ολόκληρο τον κόσμο βρίσκεται στις ΗΠΑ. Η ψήφιση αυτού του νομοσχεδίου, μέσα σε ελάχιστα 24ωρα, θα μπορούσε να είχε νεκρώσει το Internet, από τη πρόσβαση σε ιστοσελίδες, ανεξαρτήτως βεληνεκούς και περιεχομένου.

Σε λίγο διάστημα και με την εξάπλωση αυτού του εκτρώματος, τα μόνα site που θα υπάρχουν θα είναι τα ελεγχόμενα και αυτά της προπαγάνδας.

-Για να το πούμε πιο απλά και μ’ ένα καθημερινό παράδειγμα:

Σκεφτείτε τις φορές που είχατε θελήσει να δείτε ένα βίντεο στο YouTube, τ’ οποίο ωστόσο, όταν πατάγατε το play, σας έλεγε πως υπάρχουν περιοριστικά δικαιώματα στη χώρα σας.

Αυτό ΑΚΡΙΒΩΣ θα συμβαίνει και ολόκληρες ιστοσελίδες, αν επιβληθεί ο SOPA, οποίος φυσικά θα επεκταθεί εν ριπή οφθαλμού σε ολόκληρο τον κόσμο. Και από την άλλη δεν πρέπει να ξεχνάμε πως οι περισσότεροι server στον κόσμο, εδρεύουν στις ΗΠΑ.

Αυτό το νομοσχέδιο πλήττει και γίγαντες του διαδικτύου, όπως η Google, Facebook, Wikipedia, κλπ. Μάλιστα τον περασμένο Νοέμβριο, κατά τη δεύτερη συζήτηση του νομοσχεδίου στο Κογκρέσο αρκετές διαδικτυακές εταιρείες είχαν τοποθετήσει καταχωρήσεις σε μεγάλες αμερικανικές εφημερίδες, εξηγώντας την αντίρρησή τους στο νομοσχέδιο των ΗΠΑ που θα θα επιτρέψει στο Υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ να θεωρεί το streaming, χωρίς την έγγραφη συναίνεση του ιδιοκτήτη του πνευματικού έργου, ως έγκλημα!

Οσοι πάλι αναρωτηθείτε και πείτε:

-Μα καλά, αφού γίνεται ενάντια στην πειρατεία γιατί να είναι κακό αυτό το νομοσχέδιο;

Η απάντηση είναι πολύ εύκολη και βέβαια υπάρχει τεράστιος διαχωρισμός και χάσμα, ανάμεσα στις λέξεις: Πειρατεία και Κλοπή.

Κάνεις δεν αρνείται πως πρέπει να αποζημιώσει τον δημιουργό. Αυτό που αρνούμαστε είναι τους μεσάζοντες που υπερπολλαπλασιάζουν τις τιμές και εξαγοράζουν το προϊόν, πουλώντάς το μας ακριβά και από την άλλη μη αμείβοντας τον δημιουργό, ανάλογα με τα κέρδη τους.

After spending thousands of years building libraries of donated books, why do governments try to tear them down when they happen spontaneously online?

Why can’t I give money directly to every musician I like, instead of paying Apple or Spotify and leaving virtually nothing in the pockets of the artists?

Why does the US pay so much for cellphone service? And for slow internet?

How is it possible that singing “Happy Birthday” in public is still illegal, and why does anyone stand by these laws?

Will every kid growing up in every developing country have access to every book ever made, as soon as they get a smartphone? Or will the books cost $12, an impossible expense for a poor kid?

Why have we all been sitting idly while the movie and music lobbyists have been systematically advancing legislation that strips freedoms, blocks innovation, and exclusively advances Hollywood’s financial agenda?

-Η επιβολή λογοκρισίας στο Internet και συνεπώς στη πληροφορία, είναι γενικευμένη σε ολόκληρο τον κόσμο. Αλλού ως SOPA, αλλού ως διατάγματα και σε χώρες όπως η δική μας που ήδη οι ατομικές ελευθέριες και τα ανθρώπινα δικαιώματα, καταπατούνται, είναι η σφοδρή επιθυμία και προφανώς το επόμενο βήμα.

ΤΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ:-Αν έχετε ιστοσελίδα, εμείς θεωρούμε πως ΠΡΕΠΕΙ να ενώσετε τη φωνή σας. Δεν έχει καμία σημασία το μέγεθος και το περιεχόμενο της σελίδας που διαθέτετε. Σημαντικό είναι η συμμετοχή και η αφύπνιση των ανθρώπων που σας διαβάζουν.

Μπορείτε μάλιστα να κοινοποιήσετε εδώ ή εδώ ή εδώ και τον σύνδεσμο της σελίδας, για τη συμμετοχή. Η διαδικασία είναι πολύ απλή και δεν θα σας πάρει, πάνω από πέντε (5) λεπτά.

ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΕΤΕΧΕΤΕ ΩΣ ΑΤΟΜΑ:Μην αγοράσετε ή κατεβάσετε μουσική αυτήν την ημέρα (π.χ. από το iTunes).

Μην πάτε να δείτε κάποια ταινία.

Εκτός Ίντερνετ θα μείνει για όλη την Τετάρτη η αγγλική Wikipedia με απόφαση του ιδρυτή της Τζίμι Γουέιλς σε διαμαρτυρία για το νομοσχέδιο SOPA το οποίο έχει επισύρει την οργή χιλιάδων χρηστών του Ίντερνετ που υποστηρίζουν ότι ουσιαστικά θα λογοκρίνει το Διαδίκτυο.

Όπως εξήγησε ο Γουέιλς «πρόκειται για απόφαση της κοινότητας της Wikipedia» και θα αφορά την αγγλόφωνη έκδοση της εγκυκλοπαίδειας.

Πρόσθεσε σε μήνυμα στο Twitter ότι με αυτήν την ενέργεια σε μία από τις πλέον πολυσύχναστες σελίδες στο Ίντερνετ «χρειάζεται να στείλουμε στην Ουάσινγκτον ένα ΜΕΓΑΛΟ μήνυμα».

Την ίδια ημέρα, δηλαδή την Τετάρτη, προγραμματίζεται να σιγήσουν και άλλες δημοφιλείς ιστοσελίδες όπως το Reddit που θα σιωπήσει για 12 ώρες και το Cheezburger Network όπου φιλοξενούνται αρκετές δημοφιλείς σελίδες όπως τοFailblog.

Ο νόμος SOPA (Stop Online Piracy Act – Νόμος «Σταματήστε την πειρατεία στο Ίντερνετ») πρόκειται να συζητηθεί το προσεχές διάστημα στη βουλή των Κοινοτήτων με σκοπό την ψήφιση του.

Ταυτόχρονα στη Γερουσία πρόκειται να συζητηθεί και ένα παρόμοιο νομοσχέδιο, το PIPA (Protect Intellectual Property Act (Νόμος «Προστατεύστε την πνευματική ιδιοκτησία»).

Υπέρ των νόμων είχαν ταχτεί παραγωγοί περιεχομένου όπως μουσικά και κινηματογραφικά στούντιο λέγοντας ότι η πειρατεία των παραγωγών τους βλάπτει τα έσοδα τους.

Σύμφωνα με τον νόμο, όσοι έκριναν ότι διανέμεται υλικό που τους ανήκει, θα μπορούσαν ουσιαστικά να κλείσουν με δικαστική εντολή την ιστοσελίδα που το διανέμει μπλοκάροντάς την μέσω του DNS, του συστήματος ονοματοδοσίας του Ίντερνετ. Έτσι οι φυλλομετρητές δεν θα μπορούσαν να την βρουν πουθενά και θα ήταν αόρατη από όλο το Ίντερνετ.

Την Παρασκευή πάντως ανακοινώθηκε ότι αποσύρεται η διάταξη για μπλοκάρισμα μέσω DNS από τον SOPA και τον PIPA, μία μικρή νίκη για τους πολέμιους του νόμου. Ο Λευκός Οίκος με δήλωσή του δεν τάχτηκε ανοιχτά υπέρ του νόμου, κίνηση που φαίνεται να έστρεψε κάπως την κατάσταση υπέρ των επικριτών του SOPA.

Έτσι την Δευτέρα υπήρχε η φήμη ότι θα αποσυρθεί ή ότι θα μπει στο συρτάρι ολόκληρος ο SOPA χωρίς να είναι σαφές ποια θα είναι η συνέχεια.

-Υπάρχουν και άλλες προτάσεις τις οποίες και μπορείτε να δείτε ελεύθερα όλοι, στη σχετική δημοσίευση του stopSOPA, στο GooglePlus.

http://www.thermopilai.org/content/anasteloun-ten-leitourgia-gia-12-ores-ekatommuria-selides-sto-diadiktuo-semera-se

Blackout SOPA on 18 January

2012-01-16T14:32:00.000+01:00

Για όσους από εσάς δεν γνωρίζουν τι είναι το SOPA/PIPA καλό θα είναι να ρίξετε μια ματιά εδώ, καθώς σαν «φίλος» του διαδικτύου θα σας ήταν χρήσιμο να το γνωρίζετε.

Οι περισσότεροι από εμάς αντιλαμβανόμαστε ότι το SOPA (Stop Online Piracy Act) απειλεί άμεσα την ελευθερία του λόγου στο διαδίκτυο. Για να αντιτεθούν στο νόμο αυτό, ιστοσελίδες όπως το Reddit αποφάσισαν να κάνουν black out στις 18 Ιανουαρίου, ως διαμαρτυρία<…>

για την εφαρμογή του νόμου, που θα επιτρέπει στις Η.Π.Α. να παρακολουθούν το διαδίκτυο με πολύ άσχημο τρόπο. Με τον όρο black out, η γνωστή ιστοσελίδα εννοεί ότι εκείνη την ημέρα δεν θα συνεχίσει την κανονική του ροή προβάλλοντας νέα και ειδήσεις, αλλά θα παρέχει ενημερωτικό υλικό σχετικά με το SOPA, έτσι ώστε να προκαλέσει το ενδιαφέρον των χρηστών.

Όσοι, από εσάς διαθέτετε ιστοσελίδες και θέλετε να συμμετέχετε στο black out στις 18 Ιανουαρίου, καλό θα είναι να ψάξετε για plugins που πιθανότατα να υπάρχουν για αυτό το σκοπό. Όσο για τους διαχειριστές WordPress κυκλοφορούν ήδη ορισμένα πρόσθετα (plugins) όπως το “Simple Stop SOPA” ή το “SOPA Blackout Plugin“.

Όσον αφορά το “Simple Stop SOPA”, όσοι από εσάς το χρησιμοποιήσετε, στις 18 Ιανουαρίου στην ιστοσελίδα σας θα προβάλλεται το παρακάτω μήνυμα:

«This site has been blocked in protest of the SOPA (Stop Online Piracy Act) and PIPA (Protect IP Act) two bills which will allow the government censor the intenet. Find out more at americancensorship.org or the video below. This website will return at 8pm.»

Όπως επίσης θα εμφανίζεται και το παρακάτω βίντεο:
[video:https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=HGEUhCfQ464 100x100]

Το πρόσθετο “SOPA Blackout Plugin“ προσφέρεται για εκείνους που θέλουν να βάλουν στην ιστοσελίδα τους κάτι περισσότερο SEO-friendly.
Αναμένεται και η δημιουργία plugin για αυτό το σκοπό και για άλλες πλατφόρμες όπως Blogger, Joomla, κ.α. και καλό θα είναι να κάνετε μια αναζήτηση. Ακόμα και μια μικρή συμμετοχή μπορεί να κάνει τη διαφορά.

Πηγή : SecNews

http://omniatv.com/blog/blackout-sopa-18-.html

Αλίντα Δημητρίου: Ιστορία είναι ο ανθρώπινος πόνος

2012-01-14T17:00:00.001+01:00

Το νέο ντοκιμαντέρ της Αλίντας Δημητρίου, Κορίτσια της βροχής, το οποίο το οποίο θα παίζεται από την Πέμπτη 12 ως τις 19 Ιανουαρίου 2012 στις 8 μ.μ. στην Ταινιοθήκη της Ελλάδος (Ιερά Οδός 48, Κεραμεικός) δίνει το λόγο στις κρατούμενες της δικτατορίας, που μαρτύρησαν στα κολαστήρια της οδού Μπουμπουλίνας. Η σκηνοθέτης, όπως τονίζει, προσβλέπει στη διάδοση της ταινίας μέσω του «παράλληλου δικτύου» από άτομα και συλλογικότητες που θα αντιγράφουν το δισκάκι σαν όπλο για αντίσταση.

Είναι η τρίτη κατά σειρά ταινία με μαρτυρίες γυναικών. Γιατί αυτή η επιμονή στη θηλυκή πλευρά της ιστορίας;
Η ταινία κλείνει την τριλογία των γυναικών στους πολιτικούς αγώνες κατά το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Αν τυχόν ξεφυλλίσεις ιστορικά βιβλία, θα δεις τη γυναίκα να απουσιάζει. Ειδικά στις γιορτές του Πολυτεχνείου, αν μιλήσουμε για την περίοδο που περιγράφεται στο ντοκιμαντέρ, εκείνοι που δίνουν συνεντεύξεις συνεχώς είναι οι άνδρες. Η παρουσία της γυναίκας είναι σχεδόν μηδενική. Είναι βέβαια λιγότερες, αλλά δεν παύει η παρουσία τους να είναι έντονη και ισάξια με του άντρα. Τις μεταχειρίστηκαν ακριβώς όπως μεταχειρίστηκαν τους άντρες. Δεν έκαναν καμία διάκριση. Πέρασαν δραματικές στιγμές. Μία από αυτές έχασε το παιδί της και τη δυνατότητα να κάνει παιδιά.

Οι μαρτυρίες που συγκεντρώσατε για την εποχή συμφωνούν με τα πορίσματα της αριστερής ιστοριογραφίας;
Και ναι και όχι. Οι ιστορικές αναφορές έχουν ανδρική οπτική. Επιπλέον, περιορίζονται στην έναρξη της χούντας το 1967 και κατόπιν στο Πολυτεχνείο. Το ενδιάμεσο κομμάτι, που είναι η Μπουμπουλίνας απουσιάζει. Εκεί είναι το άνδρο, όπου η Ασφάλεια τις δικτατορίας τις βασάνιζε. Το κτίριο της στην Μπουμπουλίνας 18 έπειτα κατεδαφίστηκε και σήμερα στεγάζει το υπουργείο Πολιτισμού. Αυτό δεν αναφέρεται, δεν το γνωρίζει ευρέως ο κόσμος. Εμφανίστηκαν δύο κύματα γυναικών κρατουμένων. Οι πρώτες είναι μέχρι το 1970. Κατόπιν σταδιακά σχηματίζεται το φοιτητικό κίνημα στο οποίο συμμετέχουν οι νέες κοπέλες, οι φοιτήτριες. Μια από αυτές είναι χαρακτηριστικό ότι αγνοούσε τις γυναίκες της Μπουμπουλίνας. Οι πάντες αναφέρονται αποκλειστικά στο Πολυτεχνείο. Και ενδιάμεσα είναι ιστορίες για άντρες, όπως π.χ. ο Παναγούλης. Οι γυναίκες όμως υπέστησαν φοβερά μαρτύρια. Και αυτό δείχνει η ταινία Κορίτσια της Βροχής, που καλύπτει και παρουσιάζει αυτό το κομμάτι της χαμένης ιστορίας.

Πώς χρηματοδοτήθηκε η ταινία;
Μια φορά είπα αστειευόμενη πως ο άντρας μου είναι εφοπλιστής κι άρχισαν να ρωτούν στα σοβαρά πόσα πλοία έχει! Δεν δέχομαι καμία χρηματοδότηση. Οι συντάξεις μας χρηματοδοτούν την ταινία και τα υλικά για τις προβολές και τις αφίσες. Δεν δέχομαι χρηματοδότηση διότι καθετί έχει πάντα ένα τίμημα κι εγώ θέλω να είμαι ελεύθερη. Για παράδειγμα, μεγάλη καθημερινή εφημερίδα είχε κάνει πρόταση να διανείμει τα προηγούμενα ντοκιμαντέρ μου, τα Πουλιά στο βάλτο και τη Ζωή στους βράχους. Το ερώτημα όμως είναι ποια εφημερίδα το ζητά, γιατί το ζητά και σε ποιους απευθύνεται. Δεν τη ζήτησε το Πριν, ο Δρόμος, η Αυγή, ο Ριζοσπάστης…

"Αυτό που λέμε αντικειμενικότητα ταυτίζεται με τον κυρίαρχο λόγο. Ψυχρά πράγματα, χωρίς πάθος, δηλαδή χωρίς τον πόνο των ανθρώπων οι οποίοι νικήθηκαν", λέει η σκηνοθέτις Αλίντα Δημητρίου για τη νέα της ταινία, Κορίτσια της Βροχής.

Δεν θα απευθυνόταν κατ’ αυτό τον τρόπο η ταινία σε ένα ευρύτερο ακροατήριο;Ποιος το λέει αυτό; Θα την πάρουν και θα τη βάλουν στο ντουλάπι. Οι προηγούμενες ταινίες πήγαν σε όλη την Ελλάδα. Έπειτα θα έχανα τις συναντήσεις μου με τον κόσμο. Πήγαμε πρόσφατα στη Θεσσαλονίκη, όπου έγινε προβολή στη Φιλοσοφική Σχολή. Οι άλλες ταινίες έχουν παιχτεί στην Αλεξανδρούπολη, στην Ορεστιάδα, στην Ξάνθη, στην Κομοτηνή, στην Καβάλα, στην Καρδίτσα, στα Γρεβενά, στα Ιόνια Νησιά, στην Κω, τη Ρόδο, στην Κρήτη, τη Μάνη, στο Σαρωνικό, σε Πάτρα και την Τρίπολη. Εδώ στην Αττική έχει γίνει χαμός. Παίρνουν την ταινία ο ένας από τον άλλο οι πιτσιρικάδες στα Εξάρχεια και την προβάλλουν χωρίς να μου το πουν. Δεν ξέρω πού και πότε έχει προβληθεί. Τις ταινίες τις αντιγράφουν, γιατί φυσικά, η αντίσταση δεν πουλιέται. Στην αντίσταση δεν υπάρχουν και πνευματικά δικαιώματα. Ανήκει σε όλο το λαό. Ενθαρρύνω τη διανομή χέρι με χέρι.

Τα πλάνα και στις τρεις ταινίες εστιάζουν σε πρόσωπα. Γιατί δεν παρεμβάλλονται άλλες εικόνες ώστε να «αναπνεύσει» ο θεατής;
Γιατί δεν θέλω ν’ αναπνεύσει κανείς! Αυτές δεν ανέπνευσαν. Έχει να κάνει με το περιεχόμενο η επιλογή αυτή. Το ένα πλάνο πέφτει μετά το άλλο και οι γυναίκες ιστορούν τι έπαθαν. Είδα πρόσφατα μια εκπομπή για τα μαρτύρια της Μακρονήσου. Περιγράφονταν φοβερά μαρτύρια. Παρεμβάλλονταν χαλαρωτικά πλάνα που άμβλυναν τελικά την εξιστόρηση των βασανιστηρίων και έφευγε όλη η ουσία αλλά και η συγκίνηση. Εγώ θέλω να ταρακουνήσω το θεατή. Δεν είναι ταινίας ψυχαγωγίας. Είναι ταινίες για να βγεις έξω και να πάρεις το όπλο.

Σε ποιο κοινό απευθύνεστε;
Από την πρώτη ταινία της τριλογίας ο φόβος μου ήταν οι μικρές ηλικίες, εννοώ τους 30ρηδες. Προβληματίστηκα σχετικά με το τι πρέπει να περιέχει η ταινία για να τους προσελκύσει. Τελικώς ήταν αυτοί που την αγκάλιασαν με πάθος. Είναι αυτοί που αντιγράφουν τις ταινίες και τις προβάλλουν. Αυτό συμβαίνει γιατί πρώτα απ’ όλα δεν γνωρίζουν τα γεγονότα.

Πώς απαντάτε στην άποψη ότι όλα αυτά τα γεγονότα είναι πολύ κοντινά για να περιγραφούν με νηφαλιότητα και αντικειμενικότητα;
Και τι σημαίνει αντικειμενικότητα; Την αντικειμενικότητα τη χρησιμοποιούν οι αντιδραστικοί για να καλύψουν αυτά που θέλουν. Όταν σε στήνουν στον τοίχο, τι είδους αντικειμενικότητα υπάρχει; Αυτό που λέμε αντικειμενικότητα λοιπόν ταυτίζεται με τον κυρίαρχο λόγο. Ψυχρά πράγματα, χωρίς πάθος, δηλαδή χωρίς τον πόνο των ανθρώπων οι οποίοι νικήθηκαν. Κάθε άτομο, είτε ιστορικός είναι, είτε καλλιτέχνης, πρέπει να δώσει και το σφυγμό της ιστορίας, το πάθος. Η ιστορία δεν είναι σαν τον ψυχρό υπολογιστή, είναι ανθρώπινος πόνος.

Στην τριλογία συνδέεται η αντίσταση, ο εμφύλιος και η δικτατορία. Είχαν τους ίδιους πρωταγωνιστές οι τρεις αυτές περίοδοι;
Όχι εξ ολοκλήρου. Όταν έγινε η δικτατορία, όσες είχαν φάκελο στην Ασφάλεια τις έπιασαν και τις έστειλαν στα Γιούρα. Έπειτα έπιασαν τις φοιτήτριες και στην Μπουμπουλίνας έγιναν τα βασανιστήρια. Όλες σχεδόν προέρχονταν από αριστερές οικογένειες. Από τη μεριά των βασανιστών, οι τελευταίοι είναι η συνέχεια των πρώτων, ιδεολογικά τουλάχιστον. Η ιδεολογία των βασανιστών ήταν το «Ελλάς Ελλήνων χριστιανών». Οι γυναίκες μάλιστα στην ταινία αναφέρουν ότι οι βασανιστές της Μπουμπουλίνας έχουν εκπαιδευτεί στις ΗΠΑ, μαζί με τους συναδέλφους του των λατινοαμερικανικών χωρών.

Ποια είναι η τοποθέτησή σας πάνω στην άποψη ότι το ντοκιμαντέρ πρέπει να έχει μια συγκεκριμένη αισθητική;
Απαντώ με μια ερώτηση: Τι σημαίνει αισθητική; Εκείνο που γυρεύουμε από ένα ντοκιμαντέρ είναι η αλήθεια. Αν η αισθητική καθορίζεται με το φωτισμό και το μακιγιάζ, στο ντοκιμαντέρ δεν μπορούν να υπάρξουν. Δεν μπορείς να στήσεις κάποιον και να του πεις περίμενε για τα φώτα. Ξέρεις πόση ώρα χρειάζονται τα φώτα; Έτσι το χάνεις το παιχνίδι. Στις γυναίκες που απευθυνθήκαμε δεν προλαβαίνεις να βγάλεις τη μηχανή κι αυτές αρχίζουν να μιλάνε. Στοπ τους λέγαμε, να βάλουμε να γράφει! Κάθε φορά η κυρίαρχη αισθητική συνδέεται με πολιτικές και άλλες σκοπιμότητες. Η αισθητική του ντοκιμαντέρ είναι η αποκάλυψη μιας άλλης πραγματικότητας. Είναι η αφανής πραγματικότητα που κρύβει ο κυρίαρχος λόγος και βγαίνει μπροστά. Από την άποψη του περιεχομένου άλλωστε, η ταινία εντάσσεται στην προφορική ιστορία, που μέχρι τώρα έχει κείμενα αλλά ελάχιστα δείγματα στον κινηματογράφο. Η προφορική ιστορία στηρίζεται στη λεγόμενη ιστορία των κάτω που αναπαριστά τα βιώματα των ανθρώπων που ήταν μάρτυρες μιας ιστορικής εποχής. Ήταν αυτοί που δεν είχαν φωνή, πρόσβαση στους ιστορικούς, γι’ αυτό και δεν αναφέρονται στην ιστορία.

Ένα ντοκιμαντέρ για τη δικτατορία τι έχει να πει για το σήμερα και για το μέλλον;
Στα Κορίτσια της βροχής παραθέτω και «επίκαιρα», ξυλοδαρμούς από τα πρόσφατα γεγονότα της πλατείας Συντάγματος. Υπάρχει μια συνέχεια με το σήμερα. Το μέλλον από την άλλη καθορίζεται αν γνωρίσουμε το παρελθόν.

Οι αγώνες των γυναικών που καταγράφετε, δικαιώθηκαν;
Θα απαντήσω με αυτό που ανέφερε μια γυναίκα στην ταινία. Η συγκεκριμένη ζει με χάπια κατά της επιληψίας, λόγω των χτυπημάτων που δέχτηκε στο κεφάλι στη φυλακή. Όταν τη ρώτησα τι έκανε η πολιτεία για εκείνη, απάντησε: «Μου έδωσε την ευχή της». Ούτε ζήτησαν κάτι, ούτε φυσικά και πήραν. Τις ξέχασαν. Ποιο βιβλίο λέει για την Μπουμπουλίνας και τι υπέστησαν οι γυναίκες εκεί;

Δυσκολευτήκατε να βρείτε διανομή στην ταινία;
Δεν αποτάθηκα σε διανομείς. Ήθελα να γίνει μια προβολή με εντός εισαγωγικών επίσημο χαρακτήρα και κατόπιν να πάρει το δρόμο της στο παράλληλο κύκλωμα με τους πιτσιρικάδες.

Ήταν εύκολη η απόσπαση συνεντεύξεων από τις γυναίκες;
Καθόλου. Στην αρχή αρνήθηκαν όλες. Έπειτα έγινε μια προβολή στον Ιανό της ταινίας Η ζωή τους βράχους. Τις κάλεσα, ήρθαν, είδαν την ταινία και σύσσωμες είπαν «ναι». Εκείνο που χαρακτηρίζει αυτές τις γυναίκες είναι η ίδια πίστη και το πείσμα με τις γυναίκες της αντίστασης. Μία από αυτές μου είπε «είμαστε η συνέχειά τους και η συνέχεια η δικιά μας είναι η σημερινή νεολαία».

Το τρέιλερ της ταινίας

(Δημοσιεύτηκε στο Πριν, 7-1-2012)

Pornography is Prostitution: Looking at Porn From a Human Rights Perspective

2012-01-14T15:13:00.002+01:00

So today I’m wading into the seething morass that is the debate around pornography, both as an industry and as an increasing presence in our day to day lives (hint: they’re related! Gasp!). Just to clear a few things up first: Pornography is prostitution. It’s the sale of sex in which the customer purchases a video of the sale of the body, instead of the body itself, which some have argued makes it infinite prostitution, prostitution that lives on after the performer is no longer a performer, or even no longer alive. Secondly, while heterosexual porn for male consumption is certainly not the only form of porn, it is the overwhelming majority of what is consumed, and so much of my language, though I try to be inclusive, will reflect that. Many of the studies in the book Big Porn, Inc, which was the impetus for this show, deliberately access the most mainstream selections as chosen by the Adult Video News’ bestselling and most-rented lists (So I can’t access or link to AVN from my computer because I’m writing from work, and it won’t let me at porn sites. Obv. But I could access CNBC, which has a slideshow of the top selling adult videos of all time. CNBC! If that’s not an example of pornification, damned if I know what is).

Also, this is not a discussion about sexual morality, it is about human rights. And for that reason, this isn’t about being sex-positive or sex-negative, those are nonsense terms that are used to often to silence or undermine arguments against prostitution. No one is suggesting that sex is bad, or that women shouldn’t be sexually liberated; this isn’t about sex, it’s about power and violence and poverty, and the conception of women’s sexuality as a commodity. The third largest illegal trade in the world after arms and drugs is the sale of women (if you include all human trafficking, it becomes the second largest), and the legal trade in women, the global porn industry, was worth $96 billion in 2006 (1). Apparently that legal trade is seen as being valuable enough to the global economy – which it is, at 96 billion – that the US government gave its domestic porn industry a 5 billion dollar bailout in 2008-9. For real. That’s the argument against prostitution and pornography, that the sale of women’s bodies is something we should be talking about ending, which involves having some uncomfortable conversations about the socio-economic circumstances that encourage women into prostitution, which includes pornography.

(1) Hawthorne, Susan. “Capital and the Crimes of Pornographers: Free to Lynch, Exploit, Rape and Torture.” 107 – 117 in Abigail Bray and Melinda Tankard Reist, Eds. Big Porn, Inc: Exposing the Harms of the Global Pornography Industry. Melbourne: Spinifex Press, 2011.

The Activists Editorial Collective

http://theactivists.wordpress.com/2012/01/15/pornography-is-prostitution-looking-at-porn-from-a-human-rights-perspective/

«Θα κακοπεράσετε» λέει η Ελλάδα στους λαθρομετανάστες

2012-01-13T16:11:00.001+01:00

Ο Μάουρο Πάλμα περιγράφει στο «Βήμα» τις άθλιες συνθήκες στα κέντρα φιλοξενίας μεταναστών

Την βεβαιότητα ότι οι ελληνικές αρχές φιλοξενούν τους παράνομους μετανάστες σε ελεεινές συνθήκες ως μέρος μιας εσκεμμένης πολιτικής για να στείλουν το μήνυμα «θα κακοπεράσετε» σε όσους φιλοδοξούν να μπουν λαθραία στην Ελλάδα εκφράζει το Συμβούλιο της Ευρώπης στην τελευταία έκθεσή του για την χώρα μας. Η έκθεση αυτή, που συντάχθηκε από την Επιτροπή για την Πρόληψη του Βασανισμού (CPT), χρησιμοποιεί πολύ πιο σκληρή γλώσσα από τις προηγούμενες, κατηγορώντας τις ελληνικές αρχές ότι επί χρόνια δεν συμμορφώνονται με τις υποδείξεις για την μεταχείριση των παράνομων μεταναστών και ότι ψεύδονται προς το Συμβούλιο της Ευρώπης για τα μέτρα που έχουν λάβει.

«Υπάρχει εσκεμμένη πολιτική της ελληνικής κυβέρνησης. Διαφορετικά πώς μπορεί να εξηγηθεί ότι στο Σουφλί φιλοξενούνται 146 μετανάστες σε 110 τετρ. μέτρα ενώ την ίδια στιγμή στη Σπάρτη οι εγκαταστάσεις υποδοχής μεταναστών παραμένουν άδειες;» λέει μιλώντας προς το «Βήμα» ο Μάουρο Πάλμα, πρόεδρος της CPT ο οποίος επισκέφθηκε επανειλημμένως την χώρα μας. «Αναγνωρίζουμε ότι η μεγάλη εισροή μεταναστών και η οικονομική κρίση δυσκολεύουν την Ελλάδα όμως είναι σαφές ότι πρόθεση των ελληνικών αρχών είναι να στείλουν ένα μήνυμα προς όσους σχεδιάζουν να μπουν χωρίς χαρτιά στη χώρα».

«Σε αστυνομικό τμήμα του Εβρου είδα μια ομάδα γυναικών από την Κεντρική Αμερική και την Αφρική να κρατούνται επί δυο εβδομάδες στριμωγμένες σε ένα κελί χωρίς φυσικό φως _ το μόνο φως έμπαινε όταν άνοιγε η πόρτα. Υπήρχε ένας αναιμικός ηλεκτρικός λαμπτήρας και υποτυπώδης θέρμανση. Το χειρότερο είναι ότι οι γυναίκες αυτές, πραγματικά παραπεταγμένες, δεν γνώριζαν ούτε πόσο θα παρέμεναν εκεί ούτε τι θα απογίνονταν», λέει περιγράφοντας ένα από τα περιστατικά που του άφησαν τις χειρότερες εντυπώσεις την τελευταία φορά που επισκέφθηκε την Ελλάδα στις αρχές του 2011 όπου διαπίστωσε ότι παρά τις υποσχέσεις που είχε λάβει για πολλοστή φορά από τα υπουργεία Προστασίας του Πολίτη, Δικαιοσύνης και Εξωτερικών την προηγούμενη χρονιά, τίποτε δεν είχε εφαρμοστεί. «Ο επικεφαλής του αστυνομικού τμήματος μου είπε ότι δεν ήξερε τι να κάνει τις γυναίκες αυτές. Δεν τον κατηγορώ. Η Frontex (η ευρωπαϊκή αστυνομία συνόρων) τις παράτησε εκεί και οι αστυνομικοί έπρεπε κάπου να τις βάλουν. Είναι θέμα των κεντρικών και των περιφερειακών αρχών να αφιερώσουν πόρους προκειμένου τουλάχιστον να τους παρέχουν κάτι καλύτερο από ένα μικρό σάντουιτς και λίγο νερό ημερησίως. Ζήτησα από τον επικεφαλής του τμήματος να τους δίνει τουλάχιστον ένα ζεστό τσάι τη μέρα μέσα στο δριμύ ψύχος».

Ο κ. Πάλμα δεν μπορεί να διανοηθεί ότι το ελληνικό κράτος δεν βρίσκει χρήματα για να πραγματοποιήσει μικρές διορθώσεις πρωτίστως στους χώρους φιλοξενίας μεταναστών αλλά και στις φυλακές. «Επί χρόνια η Αθήνα μας λέει ότι η απαράδεκτη κατάσταση οφείλεται στις συνθήκες έκτακτης ανάγκης. Δεν μπορεί επί οκτώ ή εννιά χρόνια που πραγματοποιούμε υποδείξεις οι οποίες δεν εφαρμόζονται να παραμένει η έκτακτη ανάγκη. Μεταφέρετε τους μετανάστες από τα αστυνομικά τμήματα ύστερα από μια-δυο μέρες σε κέντρα κατάλληλα για μακροχρόνια παραμονή. Αλλά και στο κέντρο υποδοχής μεταναστών στο Φυλάκιο του Εβρου οι μετανάστες, ακόμη και παιδιά, δεν προαυλίζονταν επί ολόκληρες εβδομάδες. Η ελληνική κυβέρνηση απαντά ότι δεν διαθέτει αρκετούς αστυνομικούς για να τους φυλάνε, όμως είναι απλά ζήτημα αναδιοργάνωσης. Κόψτε πόρους από αλλού, από τις στρατιωτικές δαπάνες και όχι από εκεί που πλήττεται η αξιοπρέπεια ανθρώπινων όντων».

Ο πρόεδρος της CPT, δικηγόρος από την Ιταλία, εξηγεί ότι απηυδισμένο το Συμβούλιο της Ευρώπης προχώρησε τον περασμένο Μάρτιο σε δημόσια καταγγελία της Ελλάδας _ μέτρο που έχει λάβει μόνο έξι φορές στην μακρόχρονη ιστορία του «και μάλιστα ποτέ στο παρελθόν για κράτος-μέλος της ΕΕ. Ηταν δυο φορές για την Τουρκία και τρεις για την Ρωσία. Είναι αλήθεια ότι η γλώσσα της τελευταίας έκθεσής μας (σ.σ. που δόθηκε στη δημοσιότητα την Τρίτη) ήταν πολύ λιγότερο διπλωματική και πιο παραστατική. Αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι και η τελευταία ελληνική γραπτή απάντηση χρησιμοποιεί διαφορετική γλώσσα από τις προηγούμενες, πολύ πιο συγκεκριμένη και όχι γενικόλογη όπως τις άλλες φορές».

Ο κ. Πάλμα τονίζει ότι τα πάντα, ακόμη και η δημόσια καταγγελία ή οι σκληρές εκφράσεις της έκθεσης, γίνονται με στόχο την εξεύρεση μιας φόρμουλας συνεργασίας με την Ελλάδα. «Επιθυμούμε να υποστηρίξουμε την ελληνική κυβέρνηση στο πλαίσιο της ΕΕ γιατί το πρόβλημα είναι ευρωπαϊκό και όχι μόνο ελληνικό», μας λέει.

Η έκθεση «ξεμπροστιάζει» την χώρας μας ότι είτε αγνοεί τις υποδείξεις της CPT είτε της «παρέχει πληροφορίες που δεν αντιστοιχούν στην πραγματικότητα». Φέρνει πάμπολλα παραδείγματα από αυτά που διαπίστωσαν τα μέλη της αντιπροσωπείας που επισκέφθηκε την Ελλάδα με πρόεδρο τον κ. Πάλμα. Στο Σουφλί περιγράφει μετανάστες στοιβαγμένους σαν ζώα σε λίγα τετραγωνικά, που κοιμούνταν ακόμη και στον χώρο ανάμεσα στην οροφή της τουαλέτας και την σκεπή των εγκαταστάσεων, έκαναν τις ανάγκες τους σε πλαστικά μπουκάλια ή σακούλες γιατί η τουαλέτα ήταν μία για 150 άτομα, βρωμούσαν φριχτά γιατί ήταν με τα ίδια ρούχα επί εβδομάδες ολόκληρες και ομάδες «δυνατών» μεταναστών αποσπούσαν δια της βίας το λιγοστό φαγητό από τους πιο αδύναμους. Στο Φυλάκιο, 83 ανήλικα αγόρια φιλοξενούνταν σε 100 τετραγωνικά και μοιράζονταν δυο στρώματα ανά πέντε. «Και οι τρεις τουαλέτες ήταν συνεχώς βουλωμένες, η αποχέτευση ξεχείλιζε στο πάτωμα και πλημμύριζε ακόμη και τον χώρο όπου κοιμούνταν», αναφέρει η έκθεση. «Δεν υπήρχαν ειδικές προβλέψεις για τα μωρά ή τα μικρά παιδιά, όπως λίγο γάλα».

Τάνια Μποζανίνου

http://www.tovima.gr/society/article/?aid=438602&h1=true

Flash:Δίωξη από το χρονοντούλαπο της δικονομικής ιστορίας

2012-01-13T12:43:00.002+01:00

Πρωτόγνωρη είναι η ποινική δίωξη που ασκείται στους συλληφθέντες στον ραδιοφωνικό σταθμό Flash.

Σύμφωνα με τους συνήγορους των συλληφθέντων είναι η πρώτη φορά που ασκείται ποινική δίωξη με άρθρο που δεν έχει χρησιμοποιηθεί τα τελευταία 20 χρόνια. Ο εισαγγελέας και οι διωκτικές αρχές έκαναν χρήση του άρθρου 185 του ποινικού κώδικα, άρθρο που είχε θαφτεί στο χρονοντούλαπο της δικονομικής ιστορίας. Το άρθρο 185 αναφέρει "Όποιος εγκωμιάζει δημόσια και με οποιονδήποτε τρόπο έγκλημα που διαπράχθηκε και έτσι εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη τιμωρείται με φυλάκιση μέχρι τριών ετών". Δηλαδή αφορά τη δημόσια εκφορά λόγου (!) υπέρ πράξεων που διώκονται με άλλες διατάξεις του ποινικού κώδικα.

Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλλαν την Τρίτη στο ραδιοφωνικό σταθμό , και συνέλαβαν αλληλέγγυους στον Επαναστατικό Αγώνα, που πραγματοποίησαν ραδιοφωνική παρέμβαση, απαίτησαν να ακουστεί στον αέρα ένα cd συνολικής διάρκειας 1.30 ώρας με επιστολές συλληφθέντων και κατηγορουμένων για τη συμμετοχή τους στον Επαναστατικό Αγώνα.

Πρωτοφανής χαρακτηρίζεται η αντίδραση αστυνομικών και δικαστικών αρχών, τη στιγμή μάλιστα που δεν υπήρχε καμία καταγγελία από την πλευρά του σταθμού.

Οι υπεύθυνοι του σταθμού δεν ζήτησαν τη δίωξη των καταληψιών και με συνεχείς εκκλήσεις από το μικρόφωνο ζητούσαν την αποχώρηση της αστυνομίας. Ο διευθυντής του Flash 96FM, Ηλίας Παπανικολόπουλος μιλώντας στο koutipandoras.gr τόνισε πως η στάση του σταθμού ήταν να μην δοθεί συνέχεια στο θέμα καθώς δεν υπήρξε κάποιο ουσιαστικό πρόβλημα στην λειτουργία και στους εργαζόμενους του σταθμού και πως οι προσαγωγές οι οποίες έγιναν ήταν έπειτα από επιμονή του εισαγγελέα. Από την πλευρά της αστυνομίας η απάντηση ήταν ότι εκτελούσαν εντολές του εισαγγελέα. Μάλιστα για το περιστατικό έχει ενημερωθεί και η ΕΣΗΕΑ.

Η χρήση του εν λόγω άρθρου αλλά και η αυτεπάγγελτη σύλληψη και δίωξη- για την δημόσια έκφραση απόψεων- φαίνεται πως αποτελεί ποιοτική αναβάθμιση των επιλογών των κυρίαρχων για την καταστολή -όχι μόνο των αντιστεκόμενων κομματιών της κοινωνίας- αλλά ευρύτερα και της ελεύθερης έκφρασης και της αλληλεγγύης.

Απ' ότι φαίνεται το επόμενο διάστημα θα δούμε να ξεθάβονται άρθρα- ακόμη και πριν από την Μεταπολίτευση- που θα αφορούν διώξεις των πολιτικών φρονημάτων και της ελεύθερης δημόσιας έκφρασης τους, ως απάντηση στην ανάπτυξη δράσεων και ιδεών αντίστασης και αλληλεγγύης. Εξάλλου χρόνια τώρα προετοιμάζεται και εξοπλίζεται το νομικό οπλοστάσιο, των από πάνω, ενώ ουκ ολίγες φορές έχουν γίνει "πειραματισμοί" για να διερευνηθούν τα αντανακλαστικά της κοινωνίας απέναντι σε "αναβαθμισμένης" έντασης διώξεις.

Ας αποδείξουμε ότι τα αντανακλαστικά μας στο δίκιο απέναντι στο τυποποιημένο και απαρχαιωμένο δίκαιο είναι σε εγρήγορση.

Η δίκη των συλληφθέντων έχει οριστεί για τη Παρασκευή, 13 Γενάρη, με τις κατηγορίες του εγκωμιασμού κακουργηματικής πράξης και της απείθειας.

Κ.Μ

http://www.alterthess.gr/content/flashdioksi-apo-xronontoylapo-tis-dikonomikis-istorias

Κάλεσμα για συνεργασία και οργάνωση προς όλους τους Έλληνες bloggers

2012-01-12T13:01:00.002+01:00

Επανειλημμένα δείχνεται ως άμεση η ανάγκη για ενότητα, κοινή δράση και αλληλεγγύη σε όλους τους τομείς. Τα blog προσπαθούν να δημιουργήσουν καταστάσεις και να θυμώσουν τους αναγνώστες τους με την ελπίδα μιας επιτυχημένης κινητοποίησης, η οποία είναι βέβαιο ότι δεν πληρεί καμία σοβαρή προσδοκία επιτυχίας με τις τρέχουσες συνθήκες και τον αποπροσανατολισμό που επιχειρούν τα ΜΜΕ. Η αδράνεια και το μούδιασμα είναι μια επικίνδυνη κατάσταση σε μια περίοδο ζωτικής σημασίας για τις ερχόμενες δεκαετίες στη χώρα μας.

Έχει έρθει η ώρα να αποδείξουμε τις ευγενείς μας προθέσεις (όσοι έχουμε από αυτές) αφήνοντας ένα πραγματικό αποτύπωμα στα δρώμενα και δίνοντας το μήνυμα ότι είμαστε όλοι μαζί, με κοινό σκοπό μια καλύτερη ζωή, μια καλύτερη χώρα. Καλώ λοιπόν όλους τους Έλληνες bloggers σε κοινή συνάντηση ανά περιοχές στην Ελλάδα, με σκοπό την κατ' ιδίαν συζήτηση και με την ελπίδα να υπάρξει μια κοινή δράση και ιδέες που θα μας δώσουν νέα δυναμική. Η ανωνυμία και το κρυφτό πίσω από blogoσφαιρες, έδωσαν ότι είχαν να δώσουν και νομίζω είναι η ώρα να γνωριστούμε και να προχωρήσουμε ενωμένοι για το μεγαλύτερο που έχουμε ανάγκη. Ας εμπνεύσουμε.

Η ιδέα του καλέσματος είναι απλή, ορίζουμε ένα σημείο συνάντησης και μια ώρα σε κάθε περιοχή (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα, Κρήτη, κτλ), ανοιχτά. Όλοι οι bloggers θα δώσουμε το παρών και θα βρούμε ένα χώρο για συζήτηση και ανταλλαγή απόψεων και ιδεών. Θα πούμε ποιοι είμαστε και θα προτείνουμε ιδέες για άμεση δράση. Συνεργαζόμαστε και επαναπροσδιορίζουμε τον εαυτό μας με νέα δυναμική. Αφήνουμε τις διαφορές μας στην άκρη, οι εχθροί μας είναι άλλοι και κοινοί.

Το κάλεσμά μου είναι αυθόρμητο, αλλά μετά από αρκετή σκέψη. Είναι μια πρόταση που θεωρώ θα μας πάει πολλά βήματα μπροστά, πρακτικά και επικοινωνιακά. Είμαι έτοιμος να ρίξω τη μάσκα μου και να ενώσω τα βήματά μου μαζί σας. Ιδέες για άμεση δράση υπάρχουν. Η αντίδρασή σας στο κάλεσμά μου είναι μεγάλης σημασίας. Είμαστε ή όχι έτοιμοι για κάτι τέτοιο; Ελπίζω να αναλογιστείτε τη σοβαρότητα της στιγμής και να επιλέξετε να βάλετε το συμφέρον όλων πάνω από τα μικροκλιματικά συμφέροντα. Αναμένω συμμετοχή από μεγάλα ανεξάρτητα blogs μέχρι μικρά και όχι γνωστά στο ευρύ κοινό. Ας γίνουμε ένα, ας δείξουμε τον δρόμο. Διαδώστε το κάλεσμα και ας οργανωθούμε μεταξύ μας εντός λίγων ημερών.

Ευχαριστώ

http://dinatomirmigi.blogspot.com/

disorderisti.blogspot.com

Στα σκουπίδια το 1/3 της παγκόσμιας παραγωγής τροφίμων

2012-01-11T22:07:00.000+01:00

Πώς γίνεται το ένα έκτο (1/6) σχεδόν του πληθυσμού του πλανήτη (γύρω στο 1 δις άνθρωποι) να λιμοκτονεί, ο μισός πλανήτης, (τρία δις άνθρωποι), να ζει κάτω από τα όρια της φτώχειας (εισόδημα κάτω από περίπου 40€ το μήνα!) και ταυτόχρονα το ένα τρίτο της παγκόσμιας παραγωγής τροφίμων να καταλήγει στα σκουπίδια;

(...)Σύμφωνα με την έρευνα του FAO κάθε χρόνο 1,3 δισεκατομμύρια τόνοι τροφίμων (το 1/3 της συνολικής παραγωγής) καταλήγουν στα σκουπίδια! Αυτό συμβαίνει την ίδια στιγμή που η συνολική παραγωγή ειδών διατροφής των χωρών της υποσαχάριας Αφρικής, ανέρχεται σε 230 εκατομμύρια τόνους. Οι εταιρείες των τροφίμων δεν ασχολούνται με αυτό το πρόβλημα – δεν τις ενδιαφέρει. Αυτό που τις ενδιαφέρει είναι η περαιτέρω αύξηση της παραγωγής τροφίμων, γιατί από εκεί αντλούν τα κέρδη τους.

(...)Ιδιαίτερα όταν το περιβάλλον του πλανήτη εκπέμπει σήμα κινδύνου, λόγω της κατάχρησης (από αυτές τις ίδιες εταιρείες και τις κυβερνήσεις) των δυνατοτήτων που μας παρέχει η φύση. Κι ακόμα περισσότερο όταν στο όνομα της αύξησης της παραγωγής τροφίμων, για να αντιμετωπιστεί υποτίθεται η πείνα, οι πολυεθνικές στρέφονται στα μεταλλαγμένα τα οποία δεν αποτελούν τίποτε άλλο από τη μετατροπή των ανθρώπων σε πειραματόζωα, με συνέπειες που θα αποκαλυφθούν σε 10, 20, ή 30 χρόνια – όταν δηλαδή θα είναι πολύ αργά.

(...)Ωστόσο, για τους «σοφούς» των αγορών, η ευθύνη και πάλι βρίσκεται κάπου μακριά από τους ίδιους: Οι καταναλωτές στις ανεπτυγμένες χώρες, είναι υποτίθεται ασυνείδητοι και αγοράζουν πολύ μεγαλύτερες ποσότητες τροφίμων από αυτές που πραγματικά χρειάζονται. Έτσι τελικά τα τρόφιμα πετιούνται ενώ ένα μεγάλο κομμάτι του παγκόσμιου πληθυσμού πεινάει.

Στην πραγματικότητα βέβαια, (και πάλι σύμφωνα με στοιχεία του FAO) ένα πολύ σημαντικό ποσοστό των «άχρηστων» τροφίμων, όχι απλά δε φτάνει στο καλάθι του «άπληστου» καταναλωτή, αλλά ούτε καν στο ράφι του super market, γιατί δεν ανταποκρίνεται στις αισθητικές προδιαγραφές όσων αποφασίζουν τι μπορεί και τι δεν μπορεί να πωληθεί. Μια ντομάτα π.χ. οφείλει να είναι ολοστρόγγυλη και κατακόκκινη. Οτιδήποτε άλλο, από τη στιγμή που απομακρύνεται από το «πρότυπο», δεν αξίζει ούτε καν να χαριστεί, ή να γίνει λίπασμα.

(...)Και για να ολοκληρωθεί η παράνοια, την ώρα που συμβαίνουν όλα τα πιο πάνω, τεράστιες δασικές εκτάσεις αποψιλώνονται, ώστε να μετατραπούν σε χωράφια για την καλλιέργεια φυτών που προορίζονται για την παραγωγή βιοκαυσίμων.

(...)Όσο τα τρόφιμα αποτελούν αντικείμενο κερδοσκοπίας, όσο οι αγορές και τα χρηματιστήρια μπορούν να παίζουν με τις τιμές των αγροτικών προϊόντων, όσο τα κριτήρια για το τι μπορεί και τι δεν μπορεί να φτάσει στο πιάτο μας δεν είναι η ασφάλεια ή η θρεπτική του αξία, αλλά το κατά πόσο ανταποκρίνεται σε ένα πολύ συγκεκριμένο μοντέλο που να υπηρετεί καλύτερα την κερδοσκοπία των πολυεθνικών των τροφίμων, τόσο ο παραλογισμός θα διαιωνίζεται.

[ activepropaganda.blogspot.com ]

http://www.aksioprepeiakantoxh.com/eidiseis/kosmos/421-trofima.html

Σιμόν ντε Μποβουάρ: «Γυναίκα δε γεννιέσαι, γίνεσαι»

2012-01-10T08:26:00.002+01:00

Σαν σήμερα, το 1908, γεννιέται σε κάποιο αρχοντικό σπίτι της λεωφόρου Ρασπάιγ στο Παρίσι ένα κορίτσι που θα γίνει ένα από τα πιο φωτεινά γυναικεία σύμβολα του 20ού αιώνα και που θα αλλάξει ριζικά τον τρόπο με τον οποίο νοείται η γυναίκα. Η ζωή και η σκέψη της Σιμόν ντε Μποβουάρ ξεφεύγουν από τα στενά φεμινιστικά πλαίσια, περιπλέκονται με τον υπαρξισμό, την Αριστερά, τη σεξουαλική απελευθέρωση, τη Γαλλική διανόηση και επηρεάζουν σε επίπεδο ιδεών και φαινομένων την κοινωνία.

Η Σιμόν μεγαλώνει σε ένα συντηρητικό, μεγαλοαστικό και καθολικό περιβάλλον και σε μικρή ηλικία θέλει να γίνει καλόγρια. Στα 14 της χρόνια περνάει μια σημαντική υπαρξιακή κρίση που την απομακρύνει μια και καλή από το Θεό και την εθίζει στη φιλοσοφική αναζήτηση. Το πάθος της για τη φιλοσοφία την οδηγεί στα έδρανα της École Normale Supérieure, όπου ξεχωρίζει για την ανατρεπτική της σκέψη και το 1921 γνωρίζει τον Ζαν-Πωλ Σαρτρ.

Αποτελεί ειρωνεία το γεγονός πως η «μητέρα του φεμινισμού» έχει αποτυπωθεί στη συνείδηση πολλών ως η σύντροφος ενός σπουδαίου άντρα, αλλά η σχέση της Μποβουάρ με τον Σαρτρ, τόσο στον έρωτα όσο και στη φιλοσοφία, είναι ιδιαίτερη, αμφίδρομη και ανεξάρτητη. Ως ζευγάρι, μένουν σε διαφορετικά σπίτια και ως ερωτικοί σύντροφοι, διατηρούν ανοιχτές ερωτικές σχέσεις με άλλους ανθρώπους, ενίοτε και όλοι μαζί, καταστάσεις που η Μποβουάρ θα εξιστορήσει μέσα από το λογοτεχνικό της έργο.

Ο ελεύθερος έρωτας και η αυτοδιάθεση του σώματος βρίσκονται στην καρδιά της σχέσης τους και η λέξη «γάμος» αποτελεί ένα «κακό αστείο». Όταν το 1931 ο Σαρτρ ζητά από τη Μποβουάρ να παντρευτούν –για πρακτικούς κυρίως λόγους– η Γαλλίδα είναι κάθετη: «ο γάμος είναι περιορισμός, αστικοποίηση, αλλά και θεσμοθετημένη παρέμβαση του κράτους στην ιδιωτική ζωή των πολιτών».

Για να κερδίσει την οικονομική ανεξαρτησία της, η Σιμόν γίνεται καθηγήτρια, αλλά το ναζιστικό κατοχικό καθεστώς την απολύει το 1943, επειδή υποστηρίζει τη σχέση μαθήτριάς της με Ισπανό εβραϊκής καταγωγής. Κατά τη διάρκεια της κατοχής, η Μποβουάρ έρχεται σε επαφή με τον Καμύ, τον Ζενέ, τον Πικάσο και άλλα «αντιστασιακά στοιχεία» του Παρισιού, ενώ παίρνει μέρος στην οργάνωση ‘Σοσιαλισμός και Ελευθερία’ που ιδρύει ο Σαρτρ στα πλαίσια της αντίστασης.

Συχνάζει στο θρυλικό παρισινό καφέ Les Deux Magots, όπου οι πολιτικές και φιλοσοφικές συζητήσεις της με τον Σαρτρ και τους υπόλοιπους μένουν στην ιστορία. Όταν ο πόλεμος τελειώνει, αρχίζει η χρυσή εποχή για τη Σιμόν, που εκδίδει μαζί με τον Σαρτρ το πολιτικό περιοδικό ‘Les Temps Modernes’ στις σελίδες του οποίου αντανακλάται η ανατρεπτική της σκέψη πάνω στην πολιτική, τη φιλοσοφία και το γυναικείο ζήτημα. Είναι χαρακτηριστικό πως οι συντηρητικοί και καθολικοί κύκλοι της Γαλλίας την βλέπουν ως «πορνογράφο» και ως «νυμφομανή».

Στα μέσα του 1949, η Σιμόν ντε Μποβουάρ δημοσιεύει ‘Το Δεύτερο Φύλο’ (Le Deuxième Sexe), ένα έργο που σήμερα είναι γνωστό ως «η βίβλος του φεμινισμού» και που, σε κάθε περίπτωση, δίνει μια ριζοσπαστική ερμηνεία στο τι είναι γυναίκα. Για πρώτη φορά, η ταυτότητα της γυναίκας παρουσιάζεται ως κάτι μη φυσικό και μη δεδομένο, ως ένα κοινωνικό κατασκεύασμα που συντηρεί συγκεκριμένες σεξουαλικές σχέσεις εξουσίας: «Γυναίκα δε γεννιέσαι, γίνεσαι».

Υπό το πρίσμα του υπαρξισμού, η Μποβουάρ βλέπει τη Γυναίκα ως το σημαντικότερο παράδειγμα του κοινωνικού «Άλλου», ως μία ύπαρξη που ιστορικά ορίζεται σαν το αδύναμο, αφύσικο και μη ομαλό αντίθετο του Άντρα και το γεγονός αποτελεί τη ρίζα της καταπίεσης των γυναικών. Η θεώρηση αυτή είναι τα θεμέλια πάνω στα οποία θα στηριχθεί η μετέπειτα φεμινιστική λογοτεχνία, που περιστρέφεται γύρω από το κοινωνικό κατασκεύασμα της θηλυκής ταυτότητας και την έννοια του σεξουαλικού «Άλλου».

Κάπως έτσι, η Σιμόν αναδεικνύεται σε αρχιέρεια του φεμινισμού κατά την ταραγμένη δεκαετία του ’60, ένα κίνημα που έχει ξεφύγει από τη διεκδίκηση ψήφου και ίσων δικαιωμάτων και θέλει να αλλάξει ριζικά τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζονται οι γυναίκες. Παράλληλα, θεωρείται παραδειγματική η στάση που κρατάει σε πολιτικά τεκταινόμενα όπως ο γαλλοαλγερινός πόλεμος.

Το έργο της Μποβουάρ είναι πολυδιάστατο, αφού περιλαμβάνει από πολιτικές θέσεις και φιλοσοφικά δοκίμια μέχρι μυθιστορήματα, βιογραφίες και θεατρικά έργα. Η αλληλοεπιρροή με το Σάρτρ είναι εμφανής σε πολλές περιπτώσεις, τόσο στα κείμενα της Μποβουάρ, όσο και σε αυτά του Σάρτρ, ακόμα και στο μεγαλούργημά του «Το Είναι και το Μηδέν».

Η Σιμόν ντε Μποβουάρ πεθαίνει στις 14 Απριλίου 1986 από πνευμονία και θάβεται στο νεκροταφείο Μονπαρνάς του Παρισιού, δίπλα στον αγαπημένο της Σαρτρ.

http://tvxs.gr

Για περισσότερο διάβασμα εδώ: http://www.psy.auth.gr

Meat Production Wastes Natural Resources

2012-01-07T19:45:00.000+01:00

Raising animals for food requires massive amounts of land, food, energy, and water and contributes to animal suffering.
According to the United Nations, raising animals for food (including land used for grazing and land used to grow feed crops) now uses a staggering 30 percent of the Earth's land mass. More than 260 million acres of U.S. forest have been cleared to create cropland to grow grain to feed farmed animals, and according to scientists at the Smithsonian Institution, the equivalent of seven football fields of land is bulldozed worldwide every minute to create more room for farmed animals.
Livestock grazing is the number one reason that plant species in the United States become threatened and go extinct, and it also leads to soil erosion and eventual desertification that renders once-fertile land barren.
While factory farms are ruining our land, commercial fishing methods such as bottom trawling and long-lining have virtually emptied millions of square miles of ocean and pushed many marine species to the brink of extinction. Commercial fishing boats indiscriminately pull as many fish as they can out of the sea, leaving ecological devastation and the bodies of nontarget animals in their wake.
Raising animals for food is grossly inefficient, because while animals eat large quantities of grain, soybeans, oats, and corn, they only produce comparatively small amounts of meat, dairy products, or eggs in return. This is why more than 70 percent of the grain and cereals that we grow in this country are fed to farmed animals.
It takes up to 16 pounds of grain to produce just 1 pound of meat, and even fish on fish farms must be fed up to 5 pounds of wild-caught fish to produce 1 pound of farmed fish flesh.
It takes more than 11 times as much fossil fuel to make one calorie from animal protein as it does to make one calorie from plant protein. Raising animals for food gobbles up precious energy. Simply add up the energy-intensive stages of raising animals for food: (1) grow massive amounts of corn, grain, and soybeans (with all the required tilling, irrigation, crop-dusters, etc.); (2) transport the grain and soybeans to feed manufacturers on gas-guzzling 18-wheelers; (3) operate the feed mills (requiring massive energy expenditures); (4) transport the feed to the factory farms (again, in gas-guzzling vehicles); (5) operate the factory farms; (6) truck the animals many miles to slaughter; (7) operate the slaughterhouse; (8) transport the meat to processing plants; (9) operate the meat-processing plants; (10) transport the meat to grocery stores; (11) keep the meat refrigerated or frozen in the stores until it's sold.
Between watering the crops that farmed animals eat, providing drinking water for billions of animals each year, and cleaning away the filth in factory farms, transport trucks, and slaughterhouses, the farmed animal industry places a serious strain on our water supply. Nearly half of all the water used in the United States goes to raising animals for food. In 2008, John Anthony Allan, a professor at King's College London and the winner of the prestigious Stockholm Water Prize, urged people worldwide to go vegetarian because of the tremendous waste of water involved with eating animals.

It takes more than 2,400 gallons of water to produce 1 pound of meat, while growing 1 pound of wheat only requires 25 gallons. You save more water by not eating a pound of meat than you do by not showering for six months! A totally vegan diet requires only 300 gallons of water per day, while a typical meat-eating diet requires more than 4,000 gallons of water per day.

According to Greenpeace, all the wild animals and trees in more than 2.9 million acres of the Amazon rain forest in Brazil were destroyed in the 2004-2005 crop season in order to grow crops that are used to feed chickens and other animals in factory farms.
One of the main crops grown in the rain forest is soy—in fact, much of the enormous amount of soy that is needed to feed the world's farmed animals now comes from the rain forest. (The soy that is used in veggie burgers, tofu, and soy milk in the United States is almost exclusively grown domestically, not in the Amazon.)
If we simply ate soy and other plant foods ourselves instead of feeding them to farmed animals, we would not need to raise nearly as many crops, and we could eliminate the need to decimate the rain forest.
What do we get back from all the grain, fossil fuels, and water that go into making animal products? Tons and tons of feces. According to the Environmental Protection Agency (EPA), the runoff from factory farms pollutes our waterways more than all other industrial sources combined.
Animals raised for food in the U.S. produce far more excrement than the entire U.S. human population, roughly 89,000 pounds per second, all without the benefit of waste-treatment systems. According to Oregon State University agriculture professor Peter Cheeke, factory farming constitutes "a frontal assault on the environment, with massive groundwater and air pollution problems."
There are no meaningful federal guidelines that regulate how factory farms treat, store, and dispose of the trillions of pounds of concentrated, untreated animal excrement that they produce each year. This waste may be left to rot in huge lagoons or sprayed over crop fields; both of these disposal methods result in runoff that contaminates the soil and water and kills fish and other wildlife. The concentration of parasites, bacteria, and chemical contaminants in animal excrement can wreak havoc on the ecosystems affected by farm runoff and can sicken people who live near these farms.
Many of the millions of pounds of excrement and other bodily waste produced by farmed animals every day in the U.S. are stored in sprawling, brown lagoons. These lagoons often seep or spill into surrounding waterways and kill massive numbers of fish and other animals.
The EPA reports that chicken, hog, and cattle excrement has polluted 35,000 miles of rivers in 22 states and contaminated groundwater in 17 states. When 25 million gallons of putrid hog urine and feces spilled into a North Carolina river in 1995, between 10 million and 14 million fish died as an immediate result.
In West Virginia and Maryland, scientists have discovered that male fish are growing ovaries, and they suspect that this deformity is the result of factory farm runoff from drug-laden chicken feces.
The massive amounts of feces, fish carcasses, and antibiotic-laced fish food that settle below fish farm cages also contribute to water pollution and have actually caused the ocean floor to rot in some areas.
A Consumers Union study in Texas found that animal feedlots in the state produce more than 14 million pounds of particulate dust every year and that the dust "contains biologically active organisms such as bacteria, mold, and fungi from the feces and the feed." The massive amounts of excrement produced by these farms emit toxic gases such as hydrogen sulfide and ammonia into the air.
When the cesspools holding tons of urine and feces get full, factory farms frequently dodge water pollution limits by spraying liquid manure into the air, creating mists that are carried away by the wind. People who live nearby are forced to inhale the toxins and pathogens from the sprayed manure. In addition, according to a report by the California State Senate, "Studies have shown that [animal waste] lagoons emit toxic airborne chemicals that can cause inflammatory, immune, irritation and neurochemical problems in humans."
The good news is that it's easier than ever to switch to an Earth-friendly vegan diet. Take PETA's Pledge to Be Vegan for 30 Days. After a month, you will likely see an improvement in your health and your conscience will be lighter, knowing you are doing your part to help the environment and the animals used for food.

http://www.peta.org/issues/animals-used-for-food/meat-wastes-natural-resources.aspx

Μέρες Απεργίας - Days of Strike

2012-01-06T17:50:00.000+01:00

"Μέρες Απεργίας"

Ένα ντοκιμαντέρ μικρού μήκους για την απεργία στο εργοστάσιο της Χαλυβουργίας Ελλάδος στον Ασπρόπυργο. Για περισσότερους από 2 μήνες, σχεδόν 300 εργαζόμενοι αγωνίζονται για τα αυτονόητα: το 8ωρο, το πενθήμερο και έναν αξιοπρεπή μισθό.

Σενάριο - Συνεντεύξεις: Κώστας Καλλέργης, Γιάννης Βάκρινος

Διεύθυνση Φωτογραφίας: Αλέξανδρος Θεοφυλάκτου

Μοντάζ: Θεοδώρα Κατριμπούζα, Ηλίας Τσιαμπούρης

Μουσική: Ανδρέας Κουλούρης (από το soundtrack της ταινίας "Το Ρόδι" του Χρήστου Καρτέρης)

"Days of Strike"

A short documentary on the strike at Halyvourgia Ellados' steel factory in Aspropyrgos, Greece. For more than 2 months, around 300 workers are fighting for what elsewhere is common sense: an 8 hour day and a 5 days working week, accompanied by a dignified salary.

Script - Interviews: Kostas Kallergis, Giannis Vakrinos

Director of Photography: Alexandros Theofylaktou

Editors: Theodora Katrimpouza, Ilias Tsiampouris

Music: Andreas Koulouris (from the soundtrack of "To Rodi" by Christos Karteris)

What is SOPA and what this has to do with you.

2012-01-06T17:30:00.001+01:00

The bigest fight of all

The Stop Online Piracy Act will change the internet as we know it in an effort to censor and block the free flow of information. You would no longer be able to share, link to or post any videos, sounds or images on sites like Youtube Twitter and Facebook that have not been personally created by you! We have reached a fork in the road in regards to the direction the internet will go and we must do everything we can to make sure it continues down the path of being neutral open and free.

What it does?

What can you do about it?

Boycott every company that supports SOPA.

Here is the most successful example so far.

Lessons from the GoDaddy Customer Revolt

Solutions provided so far by CCC:

Ψυχάρης Vs Παπανδρέου

2012-01-06T14:15:00.000+01:00

Οι πίσω πόρτες συνήθως δημιουργούνται για λόγους ασφάλειας. Είναι έξοδοι κινδύνου. Και για να ανοίξουν, κάποιος πρέπει να πιέσει το πόμολο, αφού διαπιστώσει πως υπάρχει κίνδυνος. Αν ο εκδότης του ΔΟΛ Σταύρος Ψυχάρης λέει αλήθεια, τότε ο Γιώργος Παπανδρέου τον έβαλε στο Μαξίμου από την πίσω πόρτα. Πίεσε το πόμολο, για να ανοίξει η πίσω πόρτα. Προφανώς θα είχε προηγηθεί διαπίστωση κινδύνου. Οι δύο άντρες, λέγοντας ψέματα ή αλήθεια, κάνουν παραδοχή για το ίδιο πράγμα: H σχέση πολιτικής και συγκροτημάτων Τύπου στην Ελλάδα, παραμένει επικίνδυνη σχέση, γι αυτό και ανοίγει συνήθως τις εξόδους κινδύνου. Τις πίσω πόρτες.

Η διαφορά βεβαίως είναι πως ο κάθε εκδότης μπορεί να επικαλείται κίνδυνο ή να δημιουργεί, ενώ ο πρωθυπουργός είναι αυτός που πρέπει να τον αντιμετωπίσει. Η δήλωση του Γ Παπανδρέου πως ο Ψυχάρης τον έριξε γιατί δεν του έδωσε δάνειο 10 εκατομμύρια η Εθνική Τράπεζα είναι ανατριχιαστική. Ο κύριος Παπανδρέου μοιάζει με εκείνον τον καθαριστή τζαμιών που στην προσπάθειά του να δείξει πόσο καλά καθαρίζει το τζάμι, απλώς το σπάει.
Οι ελάχιστες αυτές λέξεις που ακούστηκαν στο Πολιτικό Συμβούλιο του ΠΑΣΟΚ, ακύρωσαν ομιλίες χιλιάδων λέξεων περί διαφάνειας, δημοκρατίας, αυτοθυσίας, ειλικρίνειας, πολιτικής ανησυχίας και άλλα πολλά. Να ποια μου έρχονται πρόχειρα στο μυαλό:

1. Ο πρώην πρωθυπουργός της χώρας κάνει την τραγική παραδοχή πως η Δημοκρατία του και η πολιτεία του ήταν μια απάτη. Θεσμοί, νόμοι, κόμμα, ο ίδιος ο λαός και οι επιλογές του, ακυρώθηκαν από έναν εκδότη σε πολύ άσχημη οικονομική κατάσταση σαν να ήμασταν στη δεκαετία του 60.
2. Την ώρα που εκδότης πιέζει και απειλεί, το κράτος τον απαλλάσσει από το βάρος του Μεγάρου Μουσικής, του οποίου τα φέσια αναλαμβάνει. Ο εκδότης βεβαίως συνεχίζει να το διοικεί.
3. Ως πρωθυπουργός δεν απαιτεί από τις κρατικές υπηρεσίες να προχωρήσουν σε έλεγχο των συγκροτημάτων Τύπου, δεν νομοθετεί καμιά διαφάνεια, ούτε και τακτοποιεί νομικά το πειρατικό καθεστώς στα ΜΜΕ και τις αδειοδοτήσεις των καναλιών. Απλώς υπομένει για να εμφανιστεί στο μέλλον ως θύμα;
4. Εκβιαζόμενος, δεν κάνει καμιά δήλωση γι αυτό, δεν απευθύνεται στους πολίτες, δεν αποκαλύπτει, δεν απαιτεί συμπαράσταση έστω. Αφήνει τον εκβιασμό να λειτουργεί ως παγιωμένο στοιχείο πολιτικής, μεταξύ Μαξίμου και περιπτέρων με εκβιαστικά πρωτοσέλιδα.
5. Παραδέχεται πως η ΕΤΕ, μια μεγάλη Τράπεζα απευθύνεται στον ίδιο προκειμένου να προχωρήσει σε δανειοδοτήσεις. Ή παρανόμως έπραξαν ή αυτό θεωρείται πλέον σωστό και είναι ίσως ο λόγος που τελικώς κάναμε πρωθυπουργό έναν τραπεζίτη. Να έχει λόγο στα δάνεια.
6. Η διοίκηση της ΕΤΕ, παραμένει στη θέση της αντί να παραιτηθεί από το βράδυ των αποκαλυπτικών δηλώσεων του Γιώργου Παπανδρέου. Ένας πρώην πρωθυπουργός, αποκάλυψε πως δεν λειτουργούσαν ως στελέχη της Τράπεζας, αλλά ως πολιτικοί υπάλληλοι που χρησιμοποιούσαν και οι ίδιοι την Τράπεζα για πολιτικούς εκβιασμούς. Αν είναι διαφορετικά, τότε τι δουλειά είχαν να ενημερώνουν τον πρωθυπουργό για δανειοδοτήσεις;
7. Οι δηλώσεις Παπανδρέου δίνουν υπόσταση στις καταγγελίες της εκδότριας της Ελευθεροτυπίας, Μάνιας Τεγοπούλου, η οποία κατήγγειλε πως η μη δανειοδότηση της εφημερίδας της σχετίζεται με πολιτικές και όχι τραπεζικές αποφάσεις.

Ο κύριος Ψυχάρης είναι ένας εκδότης που λειτουργεί με τον τρόπο που έμαθε επί δεκαετίες. Αν αυτός ο τρόπος είναι ανέντιμος δεν τον απείλησε ποτέ κανένας. Ούτε ο κύριος Παπανδρέου. Σήμερα στο κύριο άρθρο της εφημερίδας του λέει κομψά, αυτό που άκομψα κάνει:
«Είναι σε όλους γνωστό, ότι ο Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη, στήριξε (σ.σ. τον Παπανδρέου), επί ζημία του, την κυβέρνησή του και προσωπικά τον ίδιο, με μόνο γνώμονα τις παραδόσεις και τους ιστορικούς δεσμούς των εφημερίδων του Οργανισμού με την δημοκρατική παράταξη».

Δηλαδή ο κύριος Ψυχάρης παραδέχεται πως η «δημοσιογραφική του αλήθεια» είναι αποτέλεσμα πολιτικών επιλογών. Το κάνει δεκαετίες. Δεν κάνει καλά βέβαια ο εκδότης αλλά κρίνεται από τους αναγνώστες του. Ο κύριος Παπανδρέου όμως; Πού απείλησε όλο αυτό το πλαίσιο; Πότε νομοθέτησε για να τερματιστεί η διαπλοκή; Ποτέ. Θα μπορούσε απλώς να ζητήσει από την Τράπεζα της Ελλάδας, να ελέγξει τα δάνεια των συγκροτημάτων Τύπου. Ούτε καν τις καταγγελίες για υπερτιμολογήσεις,offshore εταιρείες, λογαριασμούς με μαύρο χρήμα. Και να το κάνει ενημερώνοντας τον κόσμο. Θα ήταν αρκετό.

Η τιμωρία του δεν θα ήταν εκδίκηση, αλλά ανταπόκριση σε ένα λαϊκό αίτημα. Δεν το έκανε. Αντιθέτως έριχνε την κρατική διαφήμιση στα γερασμένα Μέσα που προσπαθούσαν να τον πείσουν πως ο επιθανάτιος ρόγχος τους είναι ήχος απειλής.
Ο ίδιος και οι συνεργάτες του, πολιτεύτηκαν με τη λογική των πρωτοσέλιδων και των καλών σχέσεων με αυτούς που τώρα καταγγέλλει. Κατανοούσαν την πολιτική, όπως ενδεχομένως τους την έμαθαν οι παππούδες και οι πατεράδες τους, επαγγελματίες της πολιτικής, αλλά μιας άλλης εποχής. Κι όλα αυτά τον καιρό του ίντερνετ από έναν λάτρη του. Να νταραβερίζεσαι με συγκροτήματα όταν όλα είναι ανοιχτά στο διαδίκτυο.

Δεν ξέρω αν ο Ψυχάρης μπήκε από την πίσω πόρτα στο Μαξίμου. Από όποια και να μπήκε, κάποιοι του την άνοιξαν και τον όρισαν ως συνομιλητή στο γραφείο που έπρεπε να υπάρχουν νόμοι εξυγίανσης και όχι μυστικές συμφωνίες. Και τώρα ψάχνουν την πόρτα κινδύνου.

Κουτί της Πανδώρας

Περισσότερα για την ιστορία μπορείτε να βρείτε στους επόμενους συνδέσμους.

Σε στήριξα παρότι είχα ζημιά

Εθνική Τράπεζα: Ουδέποτε δεχτήκαμε ανάμιξη για το δάνειο του ΔΟΛ

Ανεξέλεγκτος «πόλεμος» Παπανδρέου-Ψυχάρη

Υπάρχει λύση και είσαι εσύ αυτή.

2012-01-05T14:39:00.000+01:00

Το κίνημα από τα κάτω αναπτύσσεται,λειτουργεί πέρα από τη κρίση και κάνει τις ουτοπίες του πραγματικότητα.

Ήδη χιλιάδες άνθρωποι σε όλη στην Ελλάδα παίρνουν τη κατάσταση στα χέρια τους και γίνονται μέρος της λύσης, όχι του προβλήματος.

Πολλές πρωτοβουλίες σε μικρή κλίμακα που περιμένουν τη δική σου συμμετοχή, ή να αναλάβεις μια αντίστοιχη πρωτοβουλία.

Στην έλλειψη χρημάτων απαντάμε με αλληλέγγυα ανταλλαγή χωρίς χρήματα και χαριστικά παζάρια.

Στη έλλειψη τροφής απαντάμε με αυτοκαλλιέργεια,
αυτοδιαχειριζόμενους κήπους και διατήρηση παραδοσιακών σπόρων.

Στην ανεργία απαντάμε με συνεταιρισμούς και εργασιακές κολεκτίβες.

Στην έλλειψη στέγασης με κοινωνικές καταλήψεις στέγης και οικοκοινότητες.

Στην έλλειψη συντροφικότητας με συλλογικές κουζίνες.

Στο έλλειμμα δημοκρατίας απαντάμε με αμεσο-δημοκρατικές συνελεύσεις γειτονιών και παίρνουμε τη κατάσταση στα χέρια μας γιατί δεν πάει άλλο.

Δεν υπάρχουν περιθώρια για απαισιοδοξία και μεμψιμοιρίες.

Οι ουτοπίες μας είναι η πραγματικότητα του αύριο.

2012 ευχές αγάπης, αισιοδοξίας και συνειδητότητας. Ηλιόσποροι - www.iliosporoi.net

Οι κυριότερες πρωτοβουλίες Αλληλεγγύης και αντίστασης
Ακολουθεί μια αντιπροσωπευτική καταγραφή των κυριότερων ελληνικών πρωτοβουλιών από τα κάτω που αποτελούν ένα άλλο κόσμο, πέρα από τη κρίση, εδώ και τώρα (και διαθέτουν ιστοσελίδα):

Τοπικά ανταλλακτικά συστήματα, τράπεζεςχρόνου και δίκτυα παραγωγών- καταναλωτών
Πανελλαδικό Δίκτυο Ανταλλαγής Αγαθών και Υπηρεσιών Χωρίς Χρήματα του Πελίτι, www.peliti.gr/pages/panelladiko_diktio.htm
Δίκτυο Φασούλι (Αττική), www.fasouli.wordpress.com
Τράπεζα χρόνου πλατείας Συντάγματος, www.time-exchange.gr
Τράπεζας Χρόνου & Αλληλεγγύης Μοσχάτου,www.mesopotamia.gr/trapeza_xronou.htm
Σύστημα Μονάδων Κοινωνικών Ανταλλαγών Λυκόβρυσης-Πεύκης, pelykoia.wordpress.com
LETS NET (Ηράκλειο), www.lets.net.gr
Δίκτυο Ανταλλαγών Χανίων, www.diktyoantallagonxanion.gr
Ομάδα Τσουκνίδα (Ρέθυμνο), http://tsouknidarethymno.gr
Καερέτι - Εναλλακτική οικονομία Ιεράπετρας, www.kaereti.gr
Συριανό Δίκτυο ανταλλαγής υπηρεσιών και προϊόντων, sanosyros.wordpress.com
Τράπεζα Ελεύθερου Χρόνου - Δίκτυο Ανταλλαγής Υπηρεσιών δήμου Λαμιέων,
www.lamia-city.gr/netexchange.php
Ανταλλακτικό Δίκτυο Βέροιας, antalaktikoveria.blogspot.com
Δίκτυο Ανταλλαγών του Ν. Πιερίας,
noe.motherearth.gr/index.php?location=el&screen=welcome
Οβολός (Πάτρα), www.ovolos.gr
Μπουτσούνι ανταλλακτικό δίκτυο Κέρκυρας, boutsouni.blogspot.com
Εναλλακτική Μονάδα Ροδόπης (ΕΜΡΟ), www.emro.gr
Δίκτυο Ανταλλαγών και Αλληλεγγύης της Μαγνησίας (ΤΕΜ), www.tem-magnisia.gr
ΤΕΜ- Φθιώτιδας, www.tem-fthiotidas.gr
Δίκτυο Ανταλλαγής Εργασίας και Προϊόντων (ΔΑΕΠ) Κέρκυρας,
http://diktyodaep.wordpress.com
Σανό Σύρος, http://sanosyros.wordpress.com
Λόγω τιμής, www.logo-timis.gr
Ηλιόχωρος, www.iliohoros.gr/pazari/antallagi/prosfero1/igeia.shtml
"Ανταλλακτική Οικονομία", www.antallaktiki.gr
Χρονοτράπεζα του ελληνικού δικτύου γυναικών Ευρώπης,
http://www.enow.gr/196/1633.aspx
Xariseto.gr "χωρίς ευρώ", http://www.xariseto.gr/viewforum.php?f=304
Συνεταιριστική Παράκαμψη Μεσαζόντων, ΣΠΑΜΕ, http://synparmes.gr,
http://spame.tumblr.com
Δίκτυο Αγροτών - Καταναλωτών Αγροναύτες, http://agronaftes.blogspot.com
Δώσε Πάρε, http://dwsepare.ning.com
Ομοτράπεζοι, http://omotrapezoi.blogspot.com
Κίνημα αλληλέγγυας συναλλαγής παραγωγού καταναλωτή, <<ΥΝΙ ΠΙΡΟΥΝΙ>>
(Χανιά), www.inipirouni.gr

Χαριστικά παζάρια
Σκόρος, www.skoros.espiv.net
Μην το πετάς, χάρισε το, www.xariseto.gr
Χαρίζω, www.xarizo.blogspot.com
δίκτυο Freecycle, freecycle.wikispaces.com/freecycle_gr
Ηλιόχωρος, www.iliohoros.gr/pazari/

Αλληλέγγυο εμπόριο
Ο Σπόρος, www.sporos.org
Ομάδα Εναλλακτικού και Αλληλέγγυου Εμπορίου "Nosotros",
enallaktiko-emporio.blogspot.com
Εμείς και ο Κόσμος, www.nuestromundo.gr
Terra Verde Χανιά, http://terraverdexania.blogspot.com,
La Candona,www.lacandona.gr

Εργασιακές κολεκτίβες
Το παγκάκι, www.pagkaki.org
Κολεκτίβα Ζερμινάλ, www.kolektivagerminal.blogspot.com
Belleville sin patron, www.belleville-sin-patron.blogspot.com
Collective courier, www.collectivecourier.gr
Συν-άπειρο, www.synapeiro.gr
Συνεταιρισμός Αλληλέγγυας Οικονομίας "Συν-Αλλοις", http://synallois.org
Κολεκτίβα Κυψέλη, http://colectivakipseli.wordpress.com

Συνεταιριστικοί- αυτοογρανωμένοιπολυχώροι
Το κουκούτσι, http://koukoutsi.enallaktika.gr
Συνεταιριστικό καφενείο Ακαδημίας Πλάτωνα, www.european-village.org
Nosotros, www.nosotros.gr
Μικρόπολις, http://micropolis-socialspace.blogspot.com
"Λαμπηδόνα" Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα

http://politistikokentrovirona.blogspot.com/

Οικοκοινότητες

Τοπικοποίηση, http://topikopoiisi.blogspot.com

Το δέντρο, http://todendro.blogspot.com

Οικοκοινότητα Κύτταρο Νέας Γης, http://kyttaronewearth.webs.com

Κοινότητα Ουτοπία, http://koinotita-utopia.blogspot.com

Κίνησης για τη Δημιουργία Οικοκοινότητας, www.oikokoinotita.gr

Telaithrion free and real, http://telaithrion.freeandreal.org

Άλλος τρόπος, http://allostropos.blogspot.com

Οικολογικά χωριά, http://oikokoinotita.blogspot.com

Δρόμοι σύνθεσης, http://dromoisynthesis.wordpress.com

Φυσικές καλλιέργειες, σπορεία, αστικοίαγροί

Βοτανικός Κήπος Πετρούπολης,, www.votanikoskipos.blogspot.com

Αγρός, http://eleftherosagros.blogspot.com

Πάρκο Ναυαρίνου, www.parkingparko.blogspot.com

Αυτοδιαχειριζόμενος Αγρός Ελληνικού, http://agroselliniko.blogspot.com

Αστικός αγρός Χαλανδρίου, www.astikosagrosx.blogspot.com

Ομάδα Αστικών & Περιαστικών Καλλιεργειών (ΠΕΡ.ΚΑ.),
http://perka.oneirografos.net

Δίκτυο Οικοκοινότητα, http://oikodiktyo.espivblogs.net

Σκαλιστήρι, http://skalistiri.wordpress.com

Κέντρο Φυσικής Καλλιέργειας,, www.naturalfarming.eu

Περμακουλτούρα, www.permaculture.gr/gr/

Καγκουρό, www.kangouro.gr

Permaculture in Greece, http://permaculture-greece.org

Τράπεζες και ανταλλακτήρια σπόρων

Το Πελίτι, www.peliti.gr

Σπόρι Λίμνου, www.sporilimnou.blogspot.com

Αιγίλοπας, www.aegilops.gr

Αρχιπέλαγος (τράπεζα σπόρων), www.archipelago.gr

Ηλέσιον, www.helession.gr

Φυσική δόμηση

Φυσική δόμηση cob, www.cob.gr

Σαλίγκαρος, www.saligaroi.blogspot.com

Free and Real, www.freeandreal.org

Ομάδα πηλΟίκο, www.piliko.gr

Αυτοδιαχείριση

Νέα Γουινέα, neaguinea.org

Φτιάχνω μόνος μου, www.ftiaxno.gr

Συλλογικότητες

Ηλιόσποροι, www.iliosporoi.net

Κενό δίκτυο, http://voidnetwork.blogspot.com

State of nature, www.state-of-nature.gr

Λοκροί στο δάσος, http://lokroi-dasos.blogspot.com

Από Κοινού - Κίνηση Αποανάπτυξης Τρικαλινών Πολιτών, http://apokoinou.com

Συλλογικές κουζίνες

Xanadu, http://xanadu.espivblogs.net/

Συλλογική Κουζίνα Στεκιού Μεταναστών ELCHEf, http://tsamadou13-15.espivblogs.net

Συλλογική Κουζίνα Αυτόνομου Στεκιού, http://autonomosteki.espivblogs.net

Συλλογική Κουζίνα κατάληψης Σκαραμαγκά, http://pat61.squat.gr

Ελεύθερη παιδεία

Σχολείο για τη μάθηση της ελευθερίας, http://sxoleio12.wordpress.com

Αυτοοργάνωση στην εκπαίδευση, http://ekpaideysi.espivblogs.net

Αυτοδιαχειριζόμενη τέχνη

Ορίζοντας γεγονότων, http://orizontasgegonotwn.blogspot.com

Another world is here- the Caravan project, www.anotherworldishere.com

Ecoart, www.ecoart.gr

Cheap art, www.cheapart.gr

Τράπεζα τέχνης, http://trapezatehnis.blogspot.com

Πλατφόρμες, http://www.platformes.blogspot.com

Οικογιορτές

Πανελλαδική Οικογιορτή, http://oikogiorti.gr

Οικογιορτή Βόλος, http://oikogiortivolos.blogspot.com

Οικογιορτή Θεσσαλονίκης, http://oikogiorti2011.gr

Οικογιορτή Ηρακλείου Κρήτης, εν οίκω, http://en-oiko.blogspot.com

Οικογιορτή Μαραθώνα, http://marathonecofestival.wordpress.com

Πρωτοβουλία δικτύωσης

Ένας άλλος κόσμος, www.enasalloskosmos-community.net

Άμεση δημοκρατία

Τριήμερο άμεση δημοκρατία Θεσσαλονίκη, http://amesidimokratiafest.org/

Τριήμερο άμεσης δημοκρατίας Αθήνα, http://ad161718.is-by.us/

Real democracy, http://real-democracy.gr

Real democracy - multimedia team, http://realdemocracygr.wordpress.com/

Λαϊκές συνελεύσεις

Λαϊκές συνελεύσεις γειτονιών και περιοχών της Αττικής
Πετράλωνα, Κουκάκι, Θησείο, http://laikisineleusipetralona.espivblogs.net

Καλλιθέα, http://syneleysikallitheas.blogspot.com
Παλλήνη, http://aganaktismenoipallinis.blogspot.com
Ζωγράφου, http://aganaktismenoizografou.wordpress.com
Χαλάνδρι, http://laikisyneleysihalandri.wordpress.com
Πειραιάς, http://aganaktismenoipirea.blogspot.com
Βύρωνας, http://laikisinelefsivirona.blogspot.com
Γαλάτσι, http://lsgalatsiou.wordpress.com
Αμπελόκηποι, http://ampelokipoi.espiv.net
Μαρούσι, http://ansinamar.blogspot.com
Πατήσια, http://patissiasynelefsi.blogspot.com
Καισαριανή, http://laikisyneleysikaisarianis.blogspot.com
Ν. Ηράκλειο, http://neohrakleio.blogspot.com
Ν. Ιωνία, http://sinelefsinionia.wordpress.com
Ν. Σμύρνη, http://plateians.blogspot.com
Νέου Κόσμου, http://nkosmos-sineleusi.blogspot.com
Αγ. Παρασκευή, http://syneleysiplateiasagias.blogspot.com
Ηλιούπολη, http://askilioupolis.espivblogs.net
Αγ. Δημήτριος, http://katadimadim.blogspot.com
Αιγάλεω, http://lasynaigaleo.blogspot.com
Χολαργός Παπάγου, http://anoixtisyneleysixolargoupapagou.blogspot.com
Γκύζη, http://gyzi.espivblogs.net
Νίκαια, http://syneleyshnikaia.wordpress.com
Κερατσίνι, http://suneleushkeratsiniou.blogspot.com
Περιστέρι, http://sineleusiperisteri.blogspot.com
Γλυκά νερά, http://sineleusiglikonneron.blogspot.com
Χαϊδάρι, http://syneleysihaidari.wordpress.com

“Μην με αμφισβητείτε, θα μπείτε φυλακή”

2012-01-04T15:13:00.001+01:00

Για τη Στέλλα Αντωνίου

Σήμερα εκδικάζεται για μία ακόμη φορά η αίτηση αποφυλάκισης της Στέλλας Αντωνίου, η οποία κατηγορείται για συμμετοχή στη ΣΠΦ, χωρίς ουσιαστικά στοιχεία με τη γνωστή πλέον πρακτική της ποινικοποίησης προσωπικών σχέσεων. Η Στέλλα Αντωνίου κρατείται στην ουσία χωρίς να έχει ακόμα δικαστεί και αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας, ενώ η περίθαλψή της στη φυλακή είναι ελλιπής θέτοντας την υγεία της σε ακόμα μεγαλύτερο κίνδυνο! Σχετικά με την αντιμετώπισή της και τις συνθήκες διαβίωσής της, όπως και πολλών άλλων κρατουμένων βέβαια, διαβάστε τη συγκλονιστική της μαρτυρία από παλαιότερή της επιστολή εδώ. Παράλληλα, εξελίσσονται κινήσεις αλληλεγγύης για τη Στέλλα Αντωνίου εκτός και εντός φυλακών. Τις τελευταίες μέρες αρκετοί κρατούμενοι απέχουν από το συσσίτιό τους ως συμβολική ένδειξη αλληλεγγύης (ενδεικτικά δείτε εδώ και εδώ).

Κείμενο της Στέλλας Αντωνίου (Αναδημοσίευση από τη σελίδα της Συνέλευσης Αλληλεγγύης)

Στις 4/12/10 συλλαμβάνομαι έξω από το σπίτι μου στην οδό Πλάτωνος στην Καλλιθέα, στο οποίο συγκατοικούσα με τον σύντροφό μου Κώστα Σακκά. Για 3 μέρες με κράτησαν χωρίς να γνωρίζω τον λόγο, δεν επέτρεψαν την επαφή με δικηγόρο ούτε σε μένα, ούτε στους συγκατηγορούμενούς μου, μας κράτησαν 6 μέρες στα κελλιά του 12ου της ΓΑΔΑ με αναμμένο το φως 24 ώρες το 24ωρο χωρίς παράθυρα, χάνοντας έτσι την αίσθηση του χρόνου. Όταν αρνήθηκα να δώσω αποτυπώματα και δείγμα DNA, με έγδυσαν με την βία και έκλεψαν το μπλουζάκι μου, προφανώς για να το αποκτήσουν.

Τελικά στις 10/12 προφυλακίζομαι στις γυναικείες φυλακές Κορυδαλλού ως μέλος μιας οργάνωσης της οποίας το όνομα και τη δράση ούτε εγώ, ούτε οι διωκτικές αρχές γνωρίζουν και κατονομάζουν. Αρχικά θα ήθελα να ξεκαθαρίσω ότι δεν αναγνωρίζω τον όρο ”τρομοκρατική οργάνωση” όπως αποδίδεται από το κράτος στους εξεγερμένους. Όμως αναγνωρίζω ξεκάθαρα μια εγκληματική οργάνωση, η οποία σε αντίθεση με την ”οργάνωση” για την οποία με κατηγορούν, έχει και όνομα (ΔΑΕΕΒ), και διεύθυνση (Λ.Αλεξάνδρας 173), η οποία γνωρίζει πολύ καλά ότι δεν μπορεί να υπάρξει ένοπλη οργάνωση μεταξύ 6 ανθρώπων οι οποίοι δεν συναντιόντουσαν (σύμφωνα ακόμα και με την μετρίως καλά στημένη δικογραφία), πόσο δε μάλλον μεταξύ 6 ανθρώπων οι οποίοι δεν γνωρίζονταν όλοι μεταξύ τους. Ανήκω στον αναρχικό χώρο και είμαι περήφανη για τη συμμετοχή μου και τη δράση μου σε αυτόν.

Το κράτος καθιστά τις φυλακίσεις των αναρχικών ως ένα φαινόμενο της εποχής μας είτε υπάρχουν αρκετά, είτε ελλιπή, είτε καθόλου στοιχεία, το οποίο δεν έχει καμμία σημασία αφού θεωρώ ότι κανένας αγωνιστής δεν πρέπει να φυλακίζεται. Όμως έχουμε αρχίσει να ερχόμαστε αντιμέτωποι με στημμένες δικογραφίες και υποθέσεις από την αστυνομία, που σε συνεργασία με τα ΜΜΕ, που παίζοντας και αυτά τον ρόλο των μπάτσων, μιλούν για συγκεκριμένες οργανώσεις εκεί που δεν υπάρχουν ή για συγκοινωνούντα δοχεία. Βαφτίσανε το σπίτι μου ”γιάφκα της Καλλιθέας” με την λογική ότι όταν βρίσκεται κάτι ”παράνομο” σε ένα χώρο, αυτός ο χώρος μετατρέπεται σε γιάφκα. Μίλησαν για την εξάρθρωση της τάδε οργάνωσης η οποία έχει σχέση με εκείνη ή με την άλλη οργάνωση, και τελικά δυστυχώς για αυτούς τα όπλα είναι ”καθαρά” και η οργάνωση δεν έχει όνομα. Δημοσιεύσανε προσωπικά μου γράμματα, παρουσίασαν διάφορα ατυχή προφίλ από φυσιογνωμιστές της πλάκας, δίνοντας μου μέχρι και συγκεκριμένο ρόλο στην υποτιθέμενη οργάνωση. Με τραγελαφικούς τίτλους όπως”πλήρωσε τον έρωτά της” ή ”έρωτας στη γιάφκα”, προβάλλουν ένα υποτιθέμενο προσωπικό δράμα, ελπίζοντας να πουλήσουν τις κουτσομπολίστικες ρουφιανοφυλλάδες τους. Επέλεξαν να προβάλλουν συγκεκριμένα κομμάτια από την απολογία μου όπως ”την ταυτότητα μου ζήτησε ο Κώστας να τη βγάλω”, προσθέτωντας και λόγια που δεν έχω πει όπως ”είχα συναισθηματική σχέση μαζί του γι’αυτό την έβγαλα”, χωρίς να αναφέρουν ούτε ίχνος από το πολιτικό στίγμα που έδωσα στην ανάκριση.

Αλλά το παραμύθι δεν τελειώνει εκεί. Στη συνέχεια είχα να αντιμετωπίσω και την ψεύτικη μαρτυρία μιας αστυνομικού από το Α.Τ. Καλλιθέας, η οποία έφτασε στα χέρια μου δυο βδομάδες μετά την προφυλάκισή μου. Η μαρτυρία λέει ότι μια ή δυο μέρες πριν τη σύλληψή μου…μπήκα στο Α.Τ. Καλλιθέας, πήγα προς το γραφείο διαχείρισης το οποίο οδηγεί στην αποθήκη με τα όπλα (!), με σκοπό προφανώς να κατοπτεύσω τον χώρο, με στόχο την μελλοντική κλοπή του οπλισμού…Και εδώ μπαίνουν τα εξής ερωτήματα:

-Για ποιο λόγο μου επέτρεψαν να εισχωρήσω έτσι εύκολα σε ένα αστυνομικό τμήμα;

-Με ποιο σκεπτικό αποφάσισα να μπω με φανερό το πρόσωπό μου σε ένα τμήμα και να ψάξω για όπλα;!

-Τα τμήματα δεν έχουν κάμερες απ’έξω; Που είναι το καταγεγραμμένο αρχείο από την κάμερα που δείχνει να μπαίνω στο Α.Τ.;

Μήπως το παραπάνω γεγονός είναι κι αυτό σχέδιο της εγκληματικής οργάνωσης ΔΑΕΕΒ;

Θεωρώ ότι η δίωξή μου όπως και άλλων αγωνιστών, εν μέσω μιας κοινωνικοπολιτικής αστάθειας, η οποία είναι πλέον δεδομένη λόγω της οικονομικής κρίσης, αποτελεί μέρος του κρατικού σχεδιασμού, που στόχο έχει την δημιουργία κλίματος φόβου και ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Και μάλλον τα παραπάνω φαντάζουν λίγα μπροστά στην πολυετή συνεχή δράση της εγκληματικής κλίκας που προανέφερα: Σηκώνουν τα όπλα τους σε 15χρονα παιδιά, σε ανθρώπους που δεν σταμάτησαν σε κάποιο μπλόκο, σε φυγόδικους συντρόφους πυροβολώντας τους πισώπλατα, και ενίοτε δολοφονώντας αγωνιστές εν ψυχρώ.

Την εποχή που η υπομονή του κόσμου έχει εξαντληθεί και διάφορα κομμάτια της κοινωνίας έχουν αρχίσει να δρουν, η εξουσία παύει να τηρεί ακόμα και τα υποτυπώδη προσχήματα, με αποκορύφωμα την προφυλάκιση αναρχικής συντρόφισσας με μοναδικό ”επιβαρυντικό” στοιχείο ότι αποκάλεσε τους τόσους αναρχικούς που είναι φυλακισμένοι πολιτικούς κρατούμενους! Στερώντας έτσι από όλους μας ακόμα και το δικαίωμα να υποστηρίζουμε το πιο σημαντικό κομμάτι της ύπαρξής μας, την πολιτική μας ταυτότητα. Προσπαθούν να εξοντώσουν το πιο ριζοσπαστικό κομμάτι αυτής της κοινωνίας αιχμαλωτίζοντας συνεχώς αγωνιστές, πιστεύοντας ότι μπορούν να μας στερήσουν αυτό που κανείς δεν μπορεί να μας πάρει:

ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ, ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.

ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΚΕΛΙΑ

http://parallhlografos